MUDANZA VIRTUAL

Estimad@s lector@s.

Les escribo para anunciarles mi mudanza virtual a un nuevo y (creo) mejor lugar.

A partir de la fecha encontrarán mis nuevos ensayos, artículos, etc., con el mismo estilo, pero en distinto lugar: http://blog.pucp.edu.pe/blog/marioberr/

Agradezco se sirvan visitarme en mi nuevo hogar virtual.

Gracias por todo.

RECUENTO 2014

Como es propio y tradicional de estas fechas, presentaré un recuento de los hechos más importantes ocurridos durante este año 2014 que se nos va. Si algo falta, se ofrecen las disculpas del caso. Empecemos:

• 5 de enero: fallece Nelson Ned (66), cantante y compositor brasileño
• 14 de enero: fallece Mae Young (90), luchadora estadounidense, miembro del WWE Hall of Fame 2008
• 27 de enero: La Corte Internacional de Justicia de La Haya da a conocer su fallo sobre la delimitación marítima entre Chile y el Perú
• 2 de febrero: fallece Philip Seymour Hoffman (46), actor estadounidense
• 7 al 23 de febrero: Juegos Olimpicos de Invierno en Sochi en Rusia
• 10 de febrero: fallece Shirley Temple (85), actriz y diplomática estadounidense
• 12 de febrero: En Venezuela, dos estudiantes y un miembro de los tupamaros resultan muertos por disparos y varias decenas de estudiantes son heridos durante las manifestaciones de protesta estudiantiles convocadas por la oposición, en contral del gobierno de Nicolás Maduro.
• 12 de febrero: fallece Alberto Benavides de la Quintana (93), ingeniero y empresario peruano
• 18 de febrero: Durante las protestas en Venezuela, el líder opositor Leopoldo López se entrega al gobierno venezolano quien lo culpa de los delitos cometidos el 12 de febrero.
• 25 de febrero: fallece Paco de Lucía (66), guitarrista flamenco español, Premio Príncipe de Asturias de las Artes en 2004
• 1 de marzo: fallece Edita Guerrero Neira (30), cantante peruana
• 8 de marzo: Vuelo 370 de Malaysia Airlines: Desaparece un avión de Malaysia Airlines con 239 pasajeros a bordo. Cinco países del sudeste asiático participan del operativo de búsqueda entre las aguas entre Malasia y Vietnam
• 15 de marzo: fallece Esmeralda Checa (87), actriz cómica peruana
• 24 de marzo: Rusia es expulsada del G8 a causa de la anexión de Crimea a la Federación
• 25 de marzo: fallece Pepe Vásquez (52), cantautor peruano
• 5 de abril: fallece Óscar Avilés (90), músico peruano
• 7 de abril: el proyecto de ley de la unión civil entre personas del mismo sexo consigue un importante apoyo por parte de la Organización de las Naciones Unidas, que defiende la importancia de otorgar igualdad de derechos a homosexuales y heterosexuales
• 8 de abril: fallece The Ultimate Warrior (54), luchador profesional estadounidense
• 13 de abril: fallece Ernesto Laclau (78), politólogo argentino
• 17 de abril: Muere Gabriel García Márquez (Premio Nobel de Literatura) a los 87 años en México, D. F.
• 25 de abril: fallece Tito Vilanova (45), jugador y entrenador de fútbol español 
• 27 de abril: Canonización de los beatos Juan XXIII y Juan Pablo II por el papa Francisco.
• 21 de mayo: Un tribunal egipcio declara culpable a Hosni Mubarak y lo condena a 4 años de prisión
• 25 de mayo: fallece Fritz Du Bois Freund (58), economista y periodista peruano
• 2 de junio: Anuncio de la abdicación de Juan Carlos I, rey de España
• 12 de junio: Comienza la Copa Mundial de Fútbol de 2014 en Brasil.
• 15 de junio: por primera vez en la historia una computadora logra pensar por si misma.
• 19 de junio: Proclamación del rey Felipe VI de España
• 21 de junio: La UNESCO declara a los Caminos del Inca; Patrimonio Cultural de la Humanidad, en la 38.ª Reunión del Comité del Patrimonio Mundial del organismo especializado de las Naciones Unidas; celebrada en Doha (Qatar)
• 7 de julio: fallece Alfredo Di Stéfano (88), jugador y entrenador de fútbol hispano-argentino
• 13 de julio: Finaliza la Copa Mundial de Fútbol de 2014, Alemania campeona tras derrotar a la selección Argentina 1-0 en tiempo extra
• 17 de julio: El Vuelo 17 de Malaysia Airlines se estrella en la ciudad ucraniana de Grabovo por un misil. No hubo sobrevivientes y 298 muertos
• 19 de julio: fallece David Easton (97), politólogo canadiense
• 4 de agosto: fallece Rafael Santa Cruz Castillo (53), músico y actor peruano
• 9 de agosto: fallece Henry Pease García (69), sociólogo, periodista y político peruano
• 11 de agosto: fallece Robin Williams (63), actor y comediante estadounidense
• 15 de agosto: Centenario del Canal de Panamá
• 24 de agosto: fallece Richard Attenborough (90), actor, director y productor de cine británico 
• 25 de agosto: fallece Enrique Zileri (83), periodista peruano
• 30 de agosto: fallece Victoria Santa Cruz (91), compositora y folclorista peruana
• 4 de septiembre: fallecen Gustavo Cerati (55), músico argentino y Joan Rivers (81), actriz y presentadora estadounidense
• 10 de septiembre: fallece Richard Kiel (74), actor estadounidense 
• 18 de septiembre: reprobada la independencia de Escocia mediante referéndum.
• 26 de septiembre: Tras un enfrentamiento con la fuerza pública, se reportan como desaparecidos 43 estudiantes normalistas en México
• 5 de octubre: Elecciones municipales y regionales en Perú.
• 20 de octubre: fallece Óscar de la Renta (82), diseñador de moda dominicano-estadounidense
• 3 de noviembre: el One World Trade Center de New York abre sus puertas reemplazando las torres gemelas destruidas el 11 de septiembre de 2001
• 16 de noviembre: fallece Serge Moscovici (89), psicólogo social francés, Premio Balzan en 2003
• 28 de noviembre: fallece Roberto Gómez Bolaños (85), actor y comediante mexicano
• 17 de diciembre: Cuba y Estados Unidos liberan a Alan Gross y 3 espías cubanos respectivamente, quienes retornan a sus países. Tras ello, los gobiernos anuncian la flexibilización de las relaciones en varios ámbitos, incluyendo la diplomática, a nivel de embajada.
• 17 de diciembre: fallece Maurice Duverger (97), politólogo francés, especialista en derecho constitucional y ex diputado europeo entre 1989 y 1994
• 21 de diciembre: fallece Pedro Brescia Cafferata (93), empresario, banquero e ingeniero agrónomo peruano
• 22 de diciembre: inician las construcciones del Canal de Nicaragua
• 30 de diciembre: fallece Antonio Brack Egg (74), educador, ecologista, escritor e investigador peruano, ministro del Ambiente del Perú entre 2008 y 2011

AL MAESTRO, CON CARIÑO

El pasado 24 de junio la Escuela Profesional de Sociología de la Universidad Nacional de San Agustín celebró sus 51 años de creación institucional, pero dicha celebración se vio opacada por otro hecho importante, la celebración y homenaje a una de las personas (por no decir la persona) más importante de la Sociología en Arequipa. me refiero al homenaje, que con motivo de sus Bodas de Oro (50 años) de servicio a la docencia superior, se le hizo al Dr. Víctor Raúl Sacca Abusabal, maestro de maestros y formador de más de 50 promociones de sociólogos. Lamentablemente, en dicha reunión se anunció que el Dr. Sacca había pedido su pase al retiro, el mismo que se hizo efectivo el 1 de junio.

Conversaba con Julio Fuentes, docente y colega de sociología, acerca de algunos recuerdos del Dr. Sacca como docente y de su peculiar forma de ser "él es muy tímido, introvertido y muy cerrado con sus amistades", me decía Julio; y agregaba "por ejemplo, ¿con cuántos de los colegas tiene esa confianza casi familiar?, son contados: Marcos Obando, José Luis Ramos y tú". Yo soy consciente de la fuerte amistad que me une con el Dr. Sacca, sin embargo, recibir esa apreciación desde afuera es otra cosa. Varios recuerdos salieron de esa conversación y una pregunta me rondó la cabeza: ¿Por qué yo?, ¿qué había hecho para ganarme la amistad, confianza y afecto de una persona tan "cerrada, introvertida y tímida", más aún sabiendo que incluso algunos colegas y trabajadores de la universidad lo veían al Dr. con cierto temor?

Repasando algunos pasajes no tan alejados de mi vida, recuerdo el año 2006 (segundo año de sociología) esperamos atentamente a que el profesor del curso de Estructura Social llegue, entró un señor muy callado, demasiado serio y con una mirada penetrante; sin presentaciones (ya que su reputación lo precedía) empezó con la exposición de las "reglas de juego" del curso; en ese momento me preguntó (que estaba sentado en la primera carpeta, frente al pupitre del profesor): "¿cómo te llamas?", temeroso le respondí: "Mario", me dijo: "Toma esta ficha y escribe esto en la pizarra", abrió su maletín y sacó una cartuchera con plumones y mota; desde esa fecha seguí siendo la persona "encargada" de anotar todas sus fichas en la pizarra, ya que como él mismo una vez me comentó "tenía letra fea" y nadie le entendería si el escribe en la pizarra.

En el transcurso de ese año y en el desarrollo de esa asignatura, el Dr. Sacca mostró un gran conocimiento de los diversos temas que exponía, siempre con su puntero de metal, el mismo que usaba para golpear la carpeta de algún compañero para hacerlo reaccionar ante alguna pregunta, aunque muy pocas veces emitía una sonrisa. Desde ese momento hubo un aspecto que me llamó la atención, el Dr. Sacca nunca iba a ninguna reunión, ceremonia, almuerzo y/o sesión solemne, eventos que nunca faltan en la universidad. Yo preguntaba: "¿por qué el Dr. no viene?", los profesores respondían "A él no le gustan este tipo de reuniones". Creo que esta es una de las similitudes que tenemos: a ambos no nos gustan mucho las reuniones sociales.

Pero, con el transcurso de los años, me percaté de una cosa que tenemos en común: los libros. Recuerdo que cuando era jefe de la Oficina Universitaria de Personal, nos reuníamos en las mañanas, durante vacaciones en su oficina para intercambiar bibliografía: le traía libros y me prestaba los suyos; creo que nuestro amor por los libros fue otro de los síntomas de lo que años después sería una amistad sincera; más aún porque tuve el honor, de pocos, de visitar su casa.

Cuando pasé a cuarto año, el Dr. Sacca nos enseñó el curso de Sociología Política, este era su fuerte; su conocimiento enciclopédico de los clásicos como Aristóteles, Platón, Maquiavelo (su favorito) y Hobbes; su profundidad y rigurosidad académica por el poder político y sus compendios de lecturas selectas del tema fueron lo que me enamoró de la Ciencia Política y me hicieran decidir hacer mi posgrado en esa especialidad. Segundo síntoma de nuestra amistad: nuestro gusto por la ciencia política.

Cuando terminé mis estudios profesionales y egresé, el Dr. Sacca había sido elegido decano de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales, por cuarta (y última) vez; sin embargo la amistad y el contacto se mantuvieron permanentemente y fueron bajo estas circunstancias que pude constatar la real dimensión de su amistad, confianza y afecto.

Amistad, confianza, afecto, gratitud, admiración, felicidad, tristeza; todos estos sentimientos se juntaron en mi corazón el 24 de junio cuando mientras Marcos Obando, secretario general de la universidad y colega sociólogo, leía la semblanza del Dr. Sacca que había preparado, un Dr. Sacca, como nunca nadie lo había visto, se quebró emocionalmente y lloraba sentado, mientras todos los presentes le rendían unos merecidos aplausos de pie; en ese momento la emoción me embargó y las lágrimas enjugaron mis ojos.

Tenía previsto escribir estas líneas el 1 de junio; sin embargo, por motivos de trabajo no tuve el tiempo necesario. Me disponía a revisar unas pruebas cuando mi celular suena, es el Dr. Sacca. una conversación larga, consejos van y vienen, termina con palabras del Dr.: "cualquier cosa estamos en contacto, lo que necesites me llamas, cuando quieras, estoy para ayudarte". Nunca me presentó como su alumno, sino como su discípulo; nunca se molestaba cuando no le decíamos Dr. y se nos salía el "profesor"; nunca dejó de ayudarme, darme consejos, corregirme, alzarme o bajarme, pero siempre con la paciencia de un padre, de hecho mi cercanía a él hizo que varios colegas me apodaran "Saquita", "el hijo de Sacca", paternidad académica de la cual me siento orgulloso.

Al escribir estas líneas, y por encargo del Jefe del Departamento Académico de Sociología, he asumido, con gran alegría y honor, el curso de Estructura Social, el mismo que hace 13 años el Dr. Sacca me enseñó, con la seguridad de que nadie podrá llenar el vacio que dejó en la escuela de Sociología y con el compromiso de no defraudarlo a él, a los alumnos ni a mi mismo.

Gracias, estimado y apreciado Víctor, gracias por toda una vida dedicada a la UNSA y a la Sociología; gracias por haber sido siempre fiel a tus principios e ideales; gracias por ser un ejemplo de ser humano digno; gracias por ser un gran maestro; pero sobre todo, gracias por ser un amigo de verdad.

RECUENTO 2013

Como es tradicional, en esta penúltima entrada del año que se nos va, quiero hacer un recuento muy resumido de lo más importante de este año; si falta algo, ofrezco las disculpas del caso, ahí vamos:

• 5 al 20 de enero: 34ª edición del Rally Dakar que atravesó los países de Argentina, Chile y Perú.
• 31 de enero: Una explosión de la Torre Ejecutiva Pemex (capital de México), deja 37 muertos, 26 126 lesionados y varias personas atrapadas dentro del edificio siniestrado que quedó con importantes daños en el interior.
• 8 de febrero: Seis personas mueren por las inundaciones que afectan a los distritos de Miraflores, Alto Selva Alegre y Cerro Colorado, en la ciudad de Arequipa, Perú.
• 9 de febrero: muere Luis Solari Tudela, diplomático y abogado peruano.
• 11 de febrero: El papa Benedicto XVI anuncia que renunciará a sus funciones el día 28 del mismo mes por razones de salud.
• 12 de febrero: Corea del Norte realizó la prueba nuclear más grande su historia, ocasionando un sismo de 5,0 grados Richter.
• 19 de febrero: muere Joaquín Cordero, actor mexicano de cine y televisión.
• 28 de febrero: renuncia de Benedicto XVI, primer Sumo Pontífice en dejar el cargo en vida desde Gregorio XII en 1415.
• 5 de marzo: muere Hugo Chávez, militar y político venezolano, presidente entre 1999 y 2013.
• 6 de marzo: Un accidente aéreo deja 9 fallecidos en Perú, en las cercanías de Lima y Cuzco. La avioneta quedó completamente destruida por el mal tiempo de tormentas eléctricas y cayó muy cerca de Tacna. Los destrozos del avión quedaron en Arequipa.
• 8 de marzo: Tras la muerte de Hugo Chávez, el vicepresidente de Venezuela, Nicolás Maduro asume como presidente encargado de Venezuela, y nombra como vicepresidente ejecutivo al yerno de Hugo Chávez, Jorge Arreaza, todo esto mientras se esperan las elecciones presidenciales en abril para escoger al sucesor del fallecido líder.
• 10 y 11 de marzo: se lleva a cabo referéndum sobre la soberanía de las Islas Malvinas para determinar si la población desea continuar bajo la administración británica, lo cual resulta así con un 99.83% de aprobación.
• 10 de marzo: Corea del Norte anuló el Tratado de No Agresión con su vecina Corea del Sur. Dicho armisticio finalizó la Guerra de Corea, por lo tanto, su anulación significa que ambas naciones quedan nuevamente en estado de Guerra.
• 13 de marzo: el cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio es elegido Papa, adoptando el nombre de Francisco. Es el Papa número 266 de la historia, el primero americano y el primero jesuita.
• 17 de marzo: en la capital de Perú, Lima, tiene lugar un referendo para revocar a la alcaldesa, Susana Villarán. Fue solicitado y aceptado el año anterior.
• 7 de abril: Trece muertos en accidente de un helicóptero Mil Mi-8, cerca al Distrito de Napo, Departamento de Loreto, Perú.
• 8 de abril: muere Sara Montiel, actriz española; y Margaret Thatcher, ex primera ministra británica.
• 14 de abril: se celebran en Venezuela las elecciones presidenciales para escoger al nuevo presidente de la República tras el fallecimiento de Hugo Chávez, vence Nicolás Maduro con el 50.75% de los votos (7.559.349). Muere Armando Villanueva, político peruano, presidente del Consejo de Ministros entre 1988 y 1989.
• 15 de abril: Explosiones en el maratón de Boston dejan tres muertos lugar en Boylston Street, cerca de Copley Square, justo antes de la línea de meta.
• 4 de mayo: muere Javier Diez Canseco, sociólogo y político peruano.
• 15 de mayo: El número de muertos en la Guerra Civil Siria, suma más de 95.000.
• 16 de mayo: muere Mario Brescia Cafferata, empresario peruano.
• 17 de mayo: muere Jorge Rafael Videla, militar y genocida argentino, dictador entre 1976 y 1981.
• 24 de mayo: muere Raúl Padilla "Chóforo", actor mexicano.
• 6 de junio: Los diarios The Washington Post y The Guardian publicaron las primeras filtraciones de Edward Snowden sobre los sistemas de vigilancia masiva de la Agencia de Seguridad Nacional.
• 14 de junio: Un tribunal argentino sentencia a 7 años de cárcel al ex presidente de la República, Carlos Menem, bajo el delito de venta ilegal de armas a Croacia y Ecuador, cuando fue presidente del país entre 1989 y 1999. Aunque ya está condenado y sólo resta establecer el monto de la pena, en tribunales se da por descontado que Menem no irá a prisión este año ni probablemente el próximo, pues resta el desafuero en el Senado de la Nación y que la Corte Suprema deje firme el fallo condenatorio dictado en marzo pasado por la Sala I de Casación Penal.
• 19 de junio: muere James Gandolfini, actor estadounidense.
• 24 de junio: muere Javier de Belaúnde Ruiz de Somocurcio, político, abogado e historiador peruano.
• 2 de julio: muere Douglas Engelbart, inventor e informático estadounidense, conocido por inventar el ratón.
• 13 de julio: muere Cory Monteith, actor y músico canadiense.
• 22 de julio: en el Reino Unido nace Príncipe Jorge de Cambridge, tercero en la línea de sucesión al trono británico (Futuro rey de Gran Bretaña).
• 25 de julio: Naciones Unidas confirma que la Guerra Civil Siria ha causado más de 100.000 muertes, convirtiéndose en la segunda peor guerra de este siglo, siendo sólo superada por la Guerra de Irak. En tanto, el Observatorio Sirio de Derechos Humanos elevó la cifra a 120.000.
• 17 de agosto: muere María del Carmen Ureta, actriz cómica peruana.
• 21 de agosto: En Siria, durante la guerra civil, 1.400 personas mueren en un ataque con armas químicas muy probablemente por parte del gobierno. La matanza resulta ser la peor masacre humana en lo que va del año, por lo que gran parte de la comunidad internacional ha pedido una intervención internacional y militar en el conflicto. Otras fuentes aseguran que los muertos bordearían los 2.000.
• 23 de agosto: muere Tatiana Zaslávskaya, socióloga y economista rusa.
• 29 de agosto: muere Estuardo Núñez, historiador y crítico literario peruano.
• 11 de septiembre: muere Marshall Berman, filósofo marxista y escritor estadounidense.
• 16 de septiembre: Un hombre mata a 12 personas en un tiroteo en Washington D. C., Estados Unidos.
• 28 de septiembre: muere Sandro Mariátegui Chiappe, político y editor peruano.
• 27 de octubre: muere Lou Reed, cantante y compositor estadounidense.
• 17 de noviembre: muere Doris Lessing, escritora británica, premio Nobel de Literatura en 2007.
• 30 de noviembre: muere Paul Walker, actor estadounidense.
• 5 de diciembre: muere Nelson Mandela, abogado y político sudafricano, presidente de Sudáfrica (1994−1999) y Premio Nobel de la Paz en 1993.
• 14 de diciembre: China se convierte en el tercer país del mundo en realizar un alunizaje. Muere Peter O'Toole, actor irlandés.
• 21 de diciembre: muere Aristóteles Picho, actor, director, escritor y profesor de teatro peruano.
• 30 de diciembre: muere Jaime Quijandría Salmón (70), economista y político peruano.

FELIZ NAVIDAD!

NAVIDAD: ALEGRÍA Y ESPERANZA

La Navidad es (está llamada a ser) un tiempo de alegría y de esperanza. De alegría porque en él se recuerda y agradece la presencia del amor de Dios en la vida de todos los días, “tanto amó Dios al mundo que envió a su propio Hijo”, dice el evangelio de Juan. Los evangelios nos dan las coordenadas históricas del nacimiento en un pesebre en la periferia de un pequeño pueblo, que, salvo ciertos pastores, ignoró el hecho. Sin embargo, fue el humilde inicio de una presencia que va más allá de las fronteras del mundo cristiano y se extiende a la humanidad entera, hermanándonos en lo más profundo de nosotros mismos. Entre otras cosas, eso nos hace responsables los unos de los otros, lo expresa la pregunta de Dios a Caín, en las primeras páginas de la Biblia: “¿dónde está tu hermano?”, fraternidad que se arraiga en la filiación, todos somos hijas e hijos de Dios.

La relación y solidaridad con el otro nos hace seres humanos auténticos, por ello la paz, que implica integridad y concordia, es un tema navideño. Esa es la razón de su íntimo vínculo con la justicia en tanto reconocimiento de la dignidad y derechos de toda persona, sin justicia no hay paz dice, a cada paso la Biblia. Solo se acoge el don del amor de Dios –que recuerda la Navidad– en la medida en que inspira una vida marcada por el compromiso y servicio hacia los otros, en particular hacia los más pobres y olvidados. La Navidad no es una breve pausa de paz –una puesta entre paréntesis– en medio de la indiferencia ante la postergación y el sufrimiento de tantos, sobre todo de aquellos que Jesús considera sus preferidos, como el papa Francisco no cesa de repetirlo.

La Navidad es, asimismo, un tiempo de esperanza. Algo que parecería ir a contracorriente del curso presente de la historia, ante la pobreza y la marginación de personas y pueblos, el hambre de mil millones de seres humanos en el mundo actual, una desigualdad creciente en nuestro país que hace que el presente desarrollo económico reserve migajas para los más pobres, que salen de la miseria y poco después regresan a ella –y todo a pie o a lo más en combis– según volubles datos estadísticos, el desconocimiento del derecho de los pobres a tener los mismos derechos (y no todos económicos) que todos los demás. En esas condiciones ¿cómo vivir la alegría de que hablábamos?, ¿cómo encarnar la esperanza en nuestra realidad?, ¿cómo hacer que la Navidad sea un motivo de “alegría para todo el pueblo”, según afirma el evangelio de Lucas?

La esperanza es, en primer lugar un don de Dios, un don que debe ser acogido creando en la historia, en nuestro mundo, en la vida de todos los días, razones de esperar; ello supone compromisos realistas y transformadores de situaciones que no corresponden a las exigencias del Evangelio. Desde la primera Navidad no es posible separar la historia humana de la fe cristiana. Cuando a Jesús le preguntaban dónde vivía respondía que lo siguieran y lo vieran ellos mismos; si lo interrogaban por su identidad, decía vean mis obras, obras de compasión, de misericordia, es decir con el corazón puesto en el mísero, en el pobre, el sufriente, el insignificante. Y con ternura como dice, y con mucha razón, el papa Francisco.

Por otra parte, esperar no es aguardar pasivamente, debe llevar al empeño de forjar activamente razones de esperanza, en nuestro caminar, y dar cuenta de ello. La esperanza en el amor de Dios es una vivencia que no se confunde con una utopía histórica o un proyecto social; pero, puede ser un factor, entre otros, que los genere en la medida en que ellos permiten encontrar los caminos concretos para llevar a cabo la voluntad de construir una sociedad justa y fraterna. No hablamos de una esperanza fácil, pero por frágil que pueda parecer, en algunos momentos, es capaz de echar raíces en el mundo de la insignificancia social, en el mundo del pobre, de encenderse, aun en medio de situaciones difíciles, y de mantenerse viva y creativa.

Evitemos que el consumismo de estos días consuma nuestro testimonio del mensaje de fe y amor por toda persona, y en particular por los que sufren pobreza y olvido, que Jesucristo nos ha legado.

Por: Gustavo Gutiérrez

¿MARXISMO O ENSEÑANZA SOCIAL DE LA IGLESIA?

Rush Limbaugh, personalidad de la radio estadounidense, dijo que estaba atónito por las declaraciones que el Papa hizo recientemente "sobre los grandes males del capitalismo". Durante su transmisión —titulada: It's Sad How Wrong Pope Francis Is (Unless It's a Deliberate Mistranslation by Leftists) (qué triste que el Papa esté tan equivocado, a menos que se trate de una mala traducción deliberada de los izquierdistas)—, Limbaugh dijo que los comentarios representan "marxismo puro que emana de la boca del papa". Esto sería realmente notable si fuera cierto. ¿Lo es?

Limbaugh se refiere a la nueva exhortación apostólica: Evangelii Gaudium o La alegría del evangelio, en la que el papa Francisco delinea su visión de la proclamación del evangelio por parte de la Iglesia.

Para los católicos, a quienes entusiasma el estilo despreocupado del Papa, el documento representa un refrescante cambio respecto al discurso tradicional. "Hay cristianos cuyas vidas parecen ser Cuaresma sin Pascua", lamenta el Papa. "Quiero recordar a los sacerdotes que el confesionario no debe ser una cámara de torturas". Denuncia una especie de "mundanalidad espiritual" que se "oculta tras una máscara de piedad", advierte sobre los "cascarrabias" que sustituyen el amor por Jesucristo con el amor por la Iglesia y rechaza la forma de pensar derrotista que transformaría a los cristianos en "momias dentro de un museo".

Ciertamente la prensa se ha concentrado en esas páginas —parte de un documento de 50,000 palabras— que arrojan una crítica intensa al sistema económico mundial, lo que el papa Francisco califica como "una economía de exclusión e inequidad".

Aquí es donde Limbaugh ataca: "El Papa ahora ha trascendido al catolicismo, esto es puramente político". Más "entristecido" que indignado, Limbaugh declara que "es muy claro que (el Papa) no sabe de lo que habla cuando se trata del capitalismo, el socialismo y cosas así".

No obstante, las palabras "capitalismo" y "socialismo" no figuran en el documento. Sin embargo, no es difícil entender lo que el Papa quiso decir: "Así como el mandamiento 'No matarás' establece un límite claro para salvaguardar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir 'No debes' a una economía de exclusión e inequidad. Esa clase de economía mata".

Al ser el primer Papa procedente del hemisferio sur, al haber vivido el colapso financiero de la economía argentina, al haber sido un obispo que animó a sus sacerdotes a trabajar en los barrios bajos, el papa Francisco conoce la economía desde el punto de vista de quienes están en el fondo. Al denunciar el culto al dinero, se pone firmemente en contra de un "mercado deificado" en el que las masas de seres humanos son espectadores impotentes, si no es que "sobras" desechables.

Limbaugh reconoció que no es católico, aunque dice que "se ha visto tentado a explorarlo en varias ocasiones"; no obstante, "sabe lo suficiente como para saber que hace unos años habría sido impensable que un Papa pensara o hablara así".

Sin embargo, hay poca diferencia entre el papa Francisco y las declaraciones proféticas de sus predecesores. Lo que ofrece no es "marxismo", como dice Limbaugh, sino una enseñanza social católica básica que nació hace más de un siglo. Tanto el papa Juan Pablo II como Benedicto XVI advirtieron explícitamente sobre el capitalismo liberal y la dictadura del mercado y emitieron encíclicas que, a causa de su énfasis en la justicia social y en la "opción para los pobres", Rush Limbaugh calificaría muy seguramente como el elixir mismo del "marxismo".

Sin embargo, es probable que el papa Francisco haya tocado un punto álgido. En el párrafo de su documento que se ha citado con mayor frecuencia, señala: "Algunas personas todavía defienden las teorías de los beneficios económicos en cadena en las que se asume que el crecimiento económico, animado por el libre mercado, logrará inevitablemente que crezca la justicia y la inclusión en el mundo".

"Esta opinión, a la que los hechos nunca han respaldado, manifiesta una confianza ingenua y burda en la bondad de quienes ostentan el poder económico y en el funcionamiento sacralizado del sistema económico predominante. Mientras tanto, los excluidos siguen esperando".

En este punto se podría decir que esto ya es personal, ya que trasciende a los ruegos tradicionales por los pobres para desafiar uno de los dogmas predominantes entre la élite a la que nuestra economía beneficia: la idea de que lo que beneficia a los más ricos —como las exenciones fiscales o la desregulación financiera— inevitablemente beneficiará a quienes están en el fondo.

Fuera de que estas afirmaciones tengan el respaldo de los hechos, el papa Francisco arremete contra los efectos corrosivos que esta clase de ideología tiene en nuestra capacidad de sentir compasión y de interesarnos por los demás.

"La cultura de la prosperidad nos hace insensibles; nos encanta que el mercado nos ofrezca algo nuevo que comprar. Mientras tanto, todas esas vidas frustradas por la falta de oportunidades parecen un simple espectáculo; no logran conmovernos". Limbaugh cree que esta declaración en particular es tan desconcertante que la repite tres veces.

Los analistas de negocios tal vez salgan en defensa del mercado. Sin embargo, al papa Francisco no le interesa entablar un debate sobre la "generación de la riqueza". Pertenece a una tradición que se remonta a los profetas de Israel, cuya prueba de fuego moral fue el bienestar de los miembros más vulnerables y menospreciados de la sociedad.

El papa Francisco asumió la labor de dar voz a los que no la tienen, de despertar la consciencia de los cristianos, de ayudar a crear una cultura de la solidaridad. Dice que anhela una "Iglesia pobre y para los pobres". Tal vez lo que lo distinga de sus predecesores es simplemente que esta es su prioridad y que evidentemente pretende hacer que la Iglesia rinda cuentas al respecto.

Claro que a nadie le preocupa un papa que se dedique a los enfermos y que ame a los pobres. Pero cuando se atreve a reflexionar sobre las causas morales y estructurales de la pobreza, la cosa cambia.

Como señaló Dom Helder Cámara, otro obispo profético de América Latina: "Cuando doy alimento a los pobres me llaman santo. Cuando pregunto por qué son pobres, me llaman comunista". Hay cosas que no cambian.

FUENTE: CNN

EL PROFESOR JOSÉ LUIS

El viernes pasado, el colega José Luis Vargas Gutiérrez fue reconocido por la Municipalidad Provincial de Arequipa, con el diploma y medalla de la cultura, por, según dice dicho diploma: "su labor académica, cultural y socio-educativa"; dicho reconocimiento, más que merecido, realza la importancia de una carrera dedicada a lo académico y cultural, como lo mencionaron Jorge Bedregal, Héctor Ballón, Carlos Rivera, etc; quienes en sendos discursos resaltaron las cualidades académicas, personales, familiares, profesionales, etc., del homenajeado, obviamente desde sus respectivos ámbitos: como colega, alumno y amigo, respectivamente. Pero faltó una mención especial, como profesor; y creo, humildemente, tener la obligación de referirme a este punto.

Hace años, cuando ingresé a la Escuela Profesional de Sociología de la UNSA (con el único objetivo de cambiarme de carrera a Derecho, ya que en sendos exámenes de admisión, no alcanzaba el puntaje requerido para estudiar leyes); estábamos en el aula, callados y con el miedo típico del cachimbo, cuando luego de la perorata tradicional de un enternado y encorbatado saliente director de Escuela, lo que afianzaba nuestra idea de que habíamos ingresado al "mundo académico"; ingresó al aula un pata con ropa informal, sin corbata, con maletín en el hombre y con lentes oscuros (en esa época los usaba); tiró su maletín en el pupitre del profesor, se quitó los lentes de sol, sacó un estuche con sus lentes de medida y se quedó mirándonos un rato, su primera pregunta fue ¿Alguna vez han oído la palabra sociología? Como para romper el hielo, ante la ausencia de respuestas, dijo "saquen una hoja en blanco" y nos tomó lo que serpia un examen de entrada (no sé si lo sigue haciendo); dicha prueba consistía en nombrar la profesión de los siguientes personajes (aún los recuerdo): Max weber, Wright Mills, Robert Merton, Perter Berger, Bill Gates, Pierre Bourdeau, Norbert Elías, Talcott Parsons, Jurgen Habermas, Karl Marx, Hannah Arendt, Louis Althuser, Emile Durkheim, Anthony Giddens, Manuel Castells, Julio Cotler, Gonzalo Portocarrero, José Carlos Mariátegui, Anibal Quijano y George Mead. Claro está que en dicho examen, cuyas notos nunca nos dio, supongo que todos salimos desaprobados, ya que nunca habíamos escuchado esos nombrecitos tan difíciles de pronunciar y, peor aún, de escribir. Sin embargo sus clases posteriores fueron un deleite para quienes no sabíamos nada de sociología y para quienes, a pesar de todo, decidimos quedarnos a estudiar esta hermosa carrera. Como lo mencioné al principio de este párrafo, yo tenía la intención de cambiarme de carrera, pero fue José Luis Vargas (y otro profesor más) quién me hizo "enamorar" de la carrera en ese primer año, así que el hecho de que sea sociólogo, en gran parte se lo debo a él.

Pero José Luis, como lo llamaba aún siendo yo estudiante, sin las formalidades (Lic. Mg. Dr.) que quienes hemos estudiado fuera de Arequipa, sabemos son inútiles; no solo fue profesor mí dentro de los claustros agustinos. Fue él, quien en un acto de confianza (que siempre agradeceré) me consiguió mi primer trabajo como sociólogo, estando yo en cuarto año de carrera: Hacer un diagnóstico para la Cooperación Española; fueron semanas en las que aprendí bastante de él, especialmente en investigación social.

Ahora como colegas, José Luis sigue siendo mi profesor en otras cosas que he tratado de aprender y aplicar en mi vida académica, como la importancia de escribir, la actualización académica permanente (especialmente para quienes hemos sido llevados al mundo académico de la enseñanza universitaria) y nunca conformarse, siempre superarse.

Gracias José Luis por tantas enseñanzas, felicitaciones por tan merecido homenaje y disculpas por no haber podido asistir.

HUMALA VS. LAS CIENCIAS SOCIALES

En la mañana de hoy conversaba con mi amigo Jorge Zegarra sobre unas declaraciones muy someras del presidente Ollanta Humala, acerca de la investigación sociológica, sin embargo hoy en la tarde encuentro el texto completo de lo que Humal dijo: "Necesitamos también que la acreditación de calidad obligue a las universidades y a los institutos superiores que hablan de investigación, que investiguen, cuánto invierten, tienen canon, y cuánto invierten de ese canon en crear laboratorios, en realmente hacer investigación científica, estamos cansados de investigaciones sociológicas, porque son baratas, queremos investigación científica, por eso estamos también trabajando con el CONCYTEC para que pueda haber una alianza entre la investigación, las universidades, las empresas que requieren hoy mejorar sus productos, abaratar costos, y los gobiernos sub nacionales". Hace poco más de un año, el amigo y maestro Henry Pease escribió un artículo ante el ataque que cierta periodista hizo hacia la sociología (Ver: En defensa de mi profesión), pero las declaraciones de Humala van más allá del ataque a una profesión que se nota no conoce, sino ataca a las ciencias sociales en general y dicho ataque merece una respuesta, académica por supuesto.

Ollanta Humala olvida que la mayor parte de universidades públicas tienen, dentro de sus escuelas profesionales, ciencias sociales, las mismas que son fundamentales para la adecuada planificación y puesta en ejecución de las políticas públicas de desarrollo basadas en su caballito de batalla electoral: la inclusión social, ¿acaso olvida el presidente que este concepto es de la sociología?. El tema de la inclusión social y otros más de los cuales hoy se jacta este gobierno, fueron planteados por el grupo de intelectuales y académicos de las ciencias sociales que elaboraron el Programa de la Gran Transformación (del cuál hoy en día Humala reniega) y la denominada "Hoja de Ruta", académicos que, luego de haber triunfado en las elecciones del 2011, fueron expectorados del gobierno de la forma menos elegante.

Ollanta olvida que él y su señora realizaron estudios de posgrado en ciencias sociales. Él fue alumno (según algunos docentes su rendimiento fue deficiente) de Ciencia Política en la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) y la primera dama siguió sus estudios de maestría en el extranjero, ¿en qué especialidad? Sociología. El hecho de que ambos nunca hayan podido realizar una monografía con la mínima coherencia lógica y rigor científico, no le da el derecho de afirmar lo dicho líneas arriba.

Sin embargo, hay que tratar, como decía Robert Merton, de separar las funciones manifiestas de las latentes, ¿qué hay detrás de la afirmación de Humala?, ¿son realmente las palabras de él? o ¿es lo que el grupo económico empresarial que está detrás de él piensa?. Históricamente está comprobado el hecho de que las ciencias sociales le son molestas a los grandes conglomerados empresariales que, bajo su lógica de máxima ganancia capitalista, no les interesa la formación crítica de la sociedad, ello solo quieren consumidores y trabajadores

En la mañana estuve en un evento de la Universidad La Salle, entre otras cosas se mencionó el hecho de que la universidad no puede ni debe ser una anexo del mercado, la universidad debe tener una conciencia crítica y propositiva. Es esta la razón de ser de la universidad, y el presidente, como representante del estado y la nación debe velar porque se cumpla esta misión y no debe ser el peón de los grupos económicos que desean universidades que formen autómatas, sin capacidad analítica. tener la visión del avance científico como la elaboración de productos, inventos, máquinas, etc., es una visión muy simplista del mundo académico y científico.

Como me decía Jorge, puede ser que se le haya salido el "cachaco" (con las disculpas a mis amigos policías y militares), pero tener un presidente que considere la investigación social poco valiosa para un país como el nuestro es preocupante y más preocupante aún es el hecho de que una persona con la mentalidad tan obtusa impulse, aunque sus más cercanos colaboradores lo nieguen, una nueva ley universitaria. Espero que los colegas de las demás ciencias sociales, en especial los colegios profesionales, manifiesten su incomodidad ante estas desafortunadas declaraciones, que no hacen más que mostrar que la "gran transformación" si se dió, pero la mente del presidente.

EL CORSO DEL OLVIDO CULTURAL

En agosto, Arequipa es fiesta, dicen los que saben y dicen los que festejan. Aparte de su hermoso paisaje natural, nuestra querida ciudad blanca es conocida por sus múltiples manifestaciones culturales que incluyen su hermosa arquitectura, su deliciosa gastronomía, su melancólica música y sus alegres danzas, todas ellas herencia de miles de años de historia y tradición.

En este mes son también múltiples las actividades que se realizan con motivo de las celebraciones por la fundación española de la ciudad (la misma que se dio un 15 de agosto de 1540); una de estas tradicionales actividades es el denominado "Corso de la Amistad", el mismo que no es otra cosa que el desfile de caros alegóricos acompañados de grupos de danzantes, orquestas, etc., que cubren un recorrido que este año fue de 6 kilómetros, todos los años esta actividad es realizada de manera religiosa, unos años con grandes y numerosas delegaciones y otros, no muchas lo que ayuda a que la finalización del corso sea más temprano (si bien es cierto empieza a las 10 am, puede extenderse hasta pasada las 10 de la noche).

Sin embargo este año he podido apreciar, dentro de todas las deficiencias y problemas que organizar una actividad de tamaña envergadura podría generar; un problema que se viene arrastrando hace años y que ninguna autoridad ha tenido a bien observar y corregir; me refiero a las danzas y en especial a la forma tan descarada en que dichos bailes, cuya vestimenta, ha sido modificada, estilizada, dicen los expertos, para hacerla más atractiva, más "novedosa" y para que no se vea "lo mismo todos los años". Esta acción atenta claramente contra lo que es el patrimonio cultural de un pueblo, nuestro pueblo y las autoridades culturales, sobretodo, hacen ojos ciegos ante este crimen cultural.

No voy a enumerar los casos que he visto este año (esa será tarea de las autoridades que realmente se preocupan por la cultural); sin embargo he podido apreciar cambios totales en las vestimentas de dichas danzas (obviamente no soy un experto en eso, pero me dí la molestia de consultar con personas que cultivan este arte). Algunos expertos manifiestan que se puede hacer modificaciones en la coreografía ya que el recorrido así lo amerita, pero los pasos básicos, la música y la vestimenta no deberían modificarse ya que son el centro de la danza y son producto de miles de años de tradición que debemos preservar.

Espero que las autoridades del Ministerio de Cultura tomen cartas en el asunto y realicen las acciones del caso para mantener intacto ese legado cultural del cual muchas veces se llenan la boca con fines políticos, pero que al momento de tomar acciones concretas solamente se limitan a aplaudir y lucir bien para el auditorio, espero equivocarme y hagan algo.

LA SEMANA SANTA Y LOS POBRES

“¿Tú eres rey?”, pregunta Pilato a Jesús en un texto del evangelio de Juan que volveremos a leer esta Semana Santa. Jesús no lo niega, pero precisa: “Mi reino no es de este mundo”. Pilato, astuto, no se engaña, le dice: “¿Entonces tú eres rey?”. Una cuestión que es, más bien, un aserto. Jesús asiente: “Yo soy rey”. Esa afirmación le costará la vida. Sus acusadores aprovecharán para gritar que ello va contra la autoridad del emperador romano, por esa razón, y no sin intención burlona, pondrán la inscripción INRI en la cruz.

Pero ¿qué ha querido decir Jesús al sostener que su reino ‘no es de este mundo’? ¿Se trataría de un reino ahistórico, alojado exclusivamente en un más allá de nuestro tiempo? Según el testimonio de los evangelios, el reino está presente desde ahora entre nosotros, en ruta a su plenitud, incluso nos enseñó a pedir “que tu reino venga”. Jesús dice a Pilato que es rey, pero de un reino muy distinto al que el gobernador representa. No es mundano, no usa el poder para dominar y defender privilegios, sino para servir. Servir, ante todo, a los últimos de la sociedad, a los olvidados. Sin duda, se requiere de medios eficaces para transformar situaciones en las que no se respeta la dignidad humana y los derechos humanos de los más débiles; eso sí constituye un poder, pero, desde las enseñanzas del evangelio, deber ser siempre un poder generoso y humilde de servicio. No como el de “los grandes de este mundo” que “tratan despóticamente” y “abusan de su poder”. “Que no sea así entre ustedes”, les dice Jesús a sus discípulos (Marcos 10,42). Una advertencia hoy para todos, incluida la propia Iglesia.

Hacer memoria de la muerte y resurrección de Jesús debe ser una ocasión para respirar a pleno pulmón y experimentar el don de la vida que celebramos en estos días. No nos dejemos ganar por el escepticismo frente a la necesidad de cambios personales y a la posibilidad de construir una sociedad justa y humana, en la que todos tengan un lugar digno y justo. Aprender a estar alertas frente a todo tipo de maltrato y discriminación, y ser conscientes de la parte de responsabilidad que nuestra dejadez y repliegue culpable sobre nosotros mismos pueden tener en esos hechos, son condiciones indispensables para un cambio. Al renovar nuestra esperanza en el misterio pascual que celebraremos muy pronto, renovemos igualmente la capacidad de estar atentos a todo lo que vulnere a los seres humanos, imágenes de Dios para un creyente, por quienes Jesús entregó su vida.

El papa Francisco acaba de decirnos que sueña con una “Iglesia pobre y para los pobres”, para eso necesitamos, como lo ha dicho también, reconocer que el auténtico poder de la Iglesia consiste en servir a los pobres. ¿Estamos, como cristianos y como Iglesia, dispuestos a morir a nuestras propias ventajas y a ciertas consideraciones sociales por solidaridad con los más pobres, en los que encontramos a Jesucristo, muerto y resucitado por todos? Si no es así, aunque hayamos pasado por la Semana Santa, ella no habrá pasado por nosotros.

Por: Gustavo Gutiérrez

SMO

Yo estudié en un colegio de policías, las formaciones y los desfiles diarios eran una obligación más que un deseo personal; el himno e izamiento del pabellón nacional era practicado religiosamente todos los lunes, días en que asistíamos 15 minutos antes para la formación, orden cerrado y marcha hasta nuestras respectivas aulas; el 70% de mis profesores eran policías que iban a dictar clases con sus uniformes (y sus armas respectivas); casi todos los días, aquellos que teníamos cierta estatura, practicábamos para los concursos de desfiles por el día de la Policía Escolar, Fiestas Patrias, Aniversario de Arequipa, Día de la Policía, etc. (dicho sea de paso, mientras estaba en quinto de secundaria, mi promoción ganó dichos concursos); y experimenté muchas cosas más que no hubiera podido vivirlas en otro colegio. Sin embargo esa fue una etapa que no escogí, sino que mis padres seleccionaron para mí.

Hoy en día vuelve a pasar lo mismo, pero ya no son los padres, sino es el Estado quien va ha decidir por los miles de adolescentes y jóvenes que vayan a tener la suerte (o mala suerte) de ser seleccionados para tener el "honor" de servir en el Servicio Militar Obligatorio (SMO). Pero es necesario realizar algunas precisiones sobre dicho servicio, cuya modalidad obligatoria no es nueva, pero si lo es la forma en que seleccionarán a los nuevos reclutas: por sorteo.

Dicen que en el mes de mayo se realizará un sorteo a nivel nacional para seleccionar "a azar" a aquellas personas que deberán enlistarse en la milicia; aquellas personas que no puedan (léase, no quieran, no les de la gana) de ir tendrán que pagar una multa de unos nada despreciables S/.1800.00 nuevos soles. Dicha medida tiene un tinte claramente discriminatorio, como siempre en contra de los más pobres; y me recuerda a la nefasta ley de la conscripción vial (dada por el presidente Augusto B. Leguía) en los años 20, la cual consistía en que todos los ciudadanos mayores de 18 años deberían trabajar comunitariamente en la construcción y mejoramiento de las carreteras a nivel nacional, obviamente, y seguramente igual que hoy, aquellas personas de estatus económico alto no fueron a hacer dicho servicio exhonerándose previo pago. Presumo que la situación será igual ahora, aquellas familias que no desean mandar a sus hijos al SMO sencillamente pagarán (porque ellos si pueden) la multa, sin embargo las familias de clase media y baja tendrán que resignarse a ver a sus hijos marchar al cuartel, con todo lo que ello implica.

Sería hipócrita y falso decir que las condiciones de nuestros soldados son las mejores o que en las instituciones donde son formados se respeta la dignidad o los derechos básicos de los cadetes. La mayoría son maltratados, tanto en su formación, alimentación, estado mental y físico (en este punto es importante revisar las obras de Vargas Llosa y otros literatos que narran la vida en el cuartel). Cada vez salen casos de soldados abusados sexualmente, violentados físicamente,obligados realizar las actividades más denigrantes que un ser humano pude hacer, mandados a zonas de terrorismo, narcotráfico, etc, sin la preparación ni el armamento necesario. Las familias humildes, lamentablemente van a ver a sus hijos en estas condiciones, o en otros casos el despido será un adiós eterno.

Finalmente queda un tema de sistema: la democracia. Aunque a algunos militares no les guste vivimos en democracia y dicho sistema se basa en un supuesto fundamental: la libertad. El jefe del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, José Cueto Aservi, muy alegre dice: "los padres deben dejar que sus hijos tengan la LIBERTAD de ser parte de las Fuerzas Armadas" ¿acaso este militar se ha olvidado que el Estado les ha quitado esa libertad? ¿de qué libertad habla cuando los jóvenes van ha ser obligados a ir al SMO, por el simple hecho de no poder pagar S/.1800.00 nuevos soles de multa? Se justificaría el "déficit" de soldados en una situación de inminente guerra interna o conflicto externo, situación en la que nuestra patria no se encuentra.

He comenzado esta entrada con mi experiencia en un colegio policial y lo he hecho porque sorprende oir a personas supuestamente intelectuales defender el SMO porque, según su criterio, formará peruanos más patriotas, defensores de su país y amantes de lo suyo; en mis 11 años de estudiar en el Neptali Valderrama Ampuero he aprendido eso, pero no por desfilar, cantar el himno o levantar más alto el pie, lo he aprendido de lo que he vivido con mis amigos y compañeros. No es más patriota el que más fuerte canta el himno, el que marcha mejor o el que está con su escarapela todo el mes de julio (de hecho podrán hacer eso y más, pero son corruptos, engañan a sus esposas, maltratan a sus hijos, etc.) he aprendido que el patriotismo se demuestra con actos concretos, primero estudiando para ser un buen profesional y servir a mi país con mi trabajo, creo humildemente, que ese es el verdadero sentido del amor al Perú.

SEDE VACANTE

Roma, 1406, el cónclave en el que resultó elegido Gregorio XII estaba compuesto por quince cardenales que, con el propósito de poner fin al Cisma de Occidente, participaron en el mismo con la condición de que el elegido dimitiría del papado si el papa de Avignon, Benedicto XIII, presentaba a su vez su renuncia.

Ambos pontífices iniciaron conversaciones para lograr un encuentro en Savona, pero la poca disponibilidad de ambos para solucionar el conflicto, el temor a que dicho encuentro fuese aprovechado por el rival para capturar al contrario, unido a las maquinaciones políticas del rey de Nápoles, Ladislao, y de la familia de Gregorio XII; hicieron que dicha reunión no se llevara a cabo.

Los cardenales de Gregorio XII mostraron su descontento con la postura de este y amenazaron con abandonarlo, por lo que Gregorio XII convocó una reunión con su curia en la ciudad de Lucca en la que, el 4 de mayo de 1408, ordenó que no abandonasen la ciudad poniéndolos bajo vigilancia y procediendo además, a fortalecer su posición, nombrando a cuatro de sus sobrinos nuevos cardenales.

Ante este y otros acontecimientos marcados por acusaciones de herejía, perjurio y corrupción, el Papa Gregorio XII renunció voluntariamente el 4 de julio de 1415 mediante una bula.

Roma, 2013 (598 años despúes), el Papa Benedicto XVI dimite en su cargo apostólico como Obispo de Roma y Vicario de Cristo en la Tierra. Si bien es cierto que los contextos históricos y políticos son temporalmente diferentes, encontramos algunas similitudes entre la situación que llevó a la renuncia de ambos Papas.

Benedicto XVI se sintió, por más que lo niegue, solo, abandonado en la cruzada que emprendió hace 8 años por llevar la barca de Cristo por aguas más calmadas y reformar ciertos aspectos que él ya conocía y que creo no fueron novedad para él cuando le entregaron el informe de los llamados Vatileaks; el cisma del siglo XXI no fue teológico ni mucho menos político, el Cisma que llevó a esta dimisión fueron la gran corrupción que hay al interior de la Santa Sede y las acusaciones de abusos sexuales por parte de numerosos cardenales que incluso participarán en la elección del sucesor de Benedicto XVI.

Pero para nada esto debe alegrar a quienes estaban en contra de la forma en que Benedicto XVI manejaba las cosas en el Vaticano, como católico me entristece mucho su actitud y su dimisión, muestra para unos de fortaleza espiritual y de anteponer los intereses de la Iglesia a sus propios intereses personales, de dar un paso al costado para que la barca de Cristo no se hunda, reconociendo él mismo que sintió que en "algunos momentos Jesús parecía dormido" y no escuchaba sus oraciones, sentimiento que creo muchos cristianos alguna vez hemos experimentado. Benedicto XVI deja el sillón de San Pedro asqueado de tanta inmoralidad  y sobre todo de tanta impunidad, se va sin poder haber hecho casi nada al respecto lo que me deja con la duda de que habría hecho más por la iglesia como Papa en actividad que como Papa renunciante.

No soy teólogo ni pretendo serlo, pero recuerdo cuando Jesús oraba en el huerto de Getzemaní a Dios, su padre, rogándole "Padre, si puedes aparata de mi este cáliz, pero que no se haga mi voluntad sino la tuya" y la respuesta de Dios fue el silencio, silencio que Jesús asumió como compromiso de seguir con su obra salvadora hasta las últimas consecuencias, ¿qué hubiera pasado si Cristo, asqueado de tanta maldad en el mundo, hubiera renunciado a su misterio salvífico?.

Yo tengo mi propia conclusión al respecto, pero no quisiera orientar pensamientos ni direccionar opiniones, pero quisiera dejarlos con dos citas, la primera del Beato Juan Pablo II, predecesor de Benedicto XVI, quién sostenía que renunciar al papado era como abandonar la cruz y advertía para sí mismo "como grave obligación de conciencia el deber de continuar desarrollando la tarea a la que Cristo mismo me ha llamado"; y la segunda, de Mario Vargas Llosa, quien en alusión al tema decía: "Sólo abandonan el poder absoluto, con la facilidad con que él acaba de hacerlo, aquellas rarezas que, en vez de codiciarlo, desprecian el poder".

Solo nos queda orar para que el Espíritu Santo ilumine a los señores cardenales y elijan al Papa que nuestra iglesia merece y que tanto necesita.

EDUCACIÓN SIN PRUEBAS

Para nadie es un secreto que el tema de la educación pública ha sido y es uno de los más importantes para el Estado, sin embargo dicha importancia queda en segundo lugar al ver como las políticas públicas de este sector no guardan relación alguna con la actual realidad educativa que tenemos en el país. 

El día de hoy me entero de que el Ministerio de Educación, seguro con el afán de promover la tan mentada inclusión social, ha prohibido que los colegios tomen exámenes de entrada a los nuevos estudiantes para cubrir las vacantes que año a año son cada vez mayores, debido a la gran demanda educativa que tenemos; es decir no habrá un filtro que determine quién puede o no estudiar, todas serán bienvenidos si ningún tipo de excepción.

El ministerio olvida algunas cosas importantes, la primera es que no todos están hechos para el estudio, creer eso es engañar a la gente, en mis cerca de 9 años en la educación básica secundaria he podido constatar esta afirmación; cientos de estudiantes que solo van al colegio por obligación, no por su propia voluntad, violando uno de los principios básicos del ser humano: la libertad de elegir. La eliminación de los exámenes de entrada, en este punto, suprimiría un primer tamiz por el cual deberían pasar todos los niños y niñas que aspiran a empezar sus estudios.

En segundo lugar, el ministerio olvida la terrible, por no decir paupérrima situación en la que se encuentran los diferentes centros educativos en todo el país, infraestructura deficiente, equipamiento insuficiente para los ya miles de estudiantes, ¿dónde estudiaran si ya no hay ese filtro? ¿acaso cuenta el ministerio con la infraestructura necesaria para recibir a todos los niños (obviamente debería, pero no es así)? o ¿las clases se hacinaran con 50, 60 u 80 estudiantes por aula?.

En tercer lugar, el ministerio olvida que su labor principal es proporcionar educación de calidad, ¿por qué han aumentado el número de colegios particulares en los últimos años? Simplemente porque los padres de familia se han dado cuenta que la educación pública no cubre con sus expectativas, ¿que ha hecho el ministerio para revertir esta situación? Poco o nada. 

Desde el sector privado, la eliminación del examen de ingreso no será un problema, por el contrario acrecentará la apertura de sucursales (igual que en el sistema universitario) y el consecuente aumento de los ingresos de promotores escolares y dueños de estos colegios. Para el sector público el panorama no es tan alentador.

12 UVAS

En Perú existe una tradición de año nuevo que consiste en comer doce uvas debajo de la mesa principal del comedor, y mientras se van consumiendo se van pidiendo tantos deseos como uvas se comen. Aquí algunos de ellos:

1° Que el ex presidente y reo Alberto Fujimori no salga de prisión durante este año. Sé que no está bien desearle el mal a nadie, pero considero que este señor se ha ganado a pulso el repudio de la población; recordemos que no esta preso por su labor como presidente (que no podemos negar, fue buena), sino por los crímenes que cometió so pretexto de pacificar al país.

2° Que el presidente Ollanta Humala se ponga los pantalones y ponga en su sitio a su señora esposa. No es una posición machista ni mucho menos, pero la señora Nadine hace tiempo que tiene más protagonismo que su propio esposo y eso se puede ver en las constantes encuestas, la figura tras el poder es ella, o acaso ¿queremos una Cristina peruana?

3° Que nuestros caros y queridos congresistas se pongan de acuerdo. Así como lo han echo para aumentarse de manera abusiva y escandalosa sus sueldos, esperamos de ellos prontitud en la designación de funcionarios tan importantes como el Defensor del Pueblo o los directores del BCR; también esperamos leyes que se cumplan, y que no formen parte de los enormes mamotretos que solo los abogados leen.

4° Que los efectos de los conflictos sociales sean pocos o en su defecto nulos. Pretender que no existan conflictos sociales es un sueño muy bonito, pero la realidad nos muestra que siempre que hayan intereses antagónicos, siempre habrán conflictos sociales, por lo que requerimos que las oficinas encargadas de prevenirlos funcionen mucho mejor que este año 2012 que se nos va. 

5° Que los ministros, en especial el premier Juan Jimenez, deje de rendirle pleitesía a Castilla. Es sabido por todos que quien maneja todo al interior del ejecutivo es el ministro de economía Miguel Castilla y que no se hace nada sin su consentimiento, pues bien, creo que es hora de que cada ministro se ponga fuerte y exija a Castilla lo necesario, presupuestalmente hablando, para el adecuado funcionamiento de sus carteras.

6° Mayor apoyo para Peiraro y Trivelli. El ejecutivo, el legislativo y el judicial deben apoyar con mayor fuerza la labor del ministro de cultura y de la ministra de Inclusión social, dos ejes fundamentales de este gobierno y que no han recibido el trato que se merecen.

7° Mayor inteligencia para nuestro alcalde, si se pudiera. Alfredo Zegarra cree que gobierna en JLBR, si bien fue un alcalde distrital más o menos eficiente (sobre todo porque le tocó un distrito clase media alta) la provincial le quedó grande, sus constantes peleas y denuncias con otros funcionarios son el pan de cada día. En mi opinión lo único bueno llegó al final: la prohibición de que los ambulantes invadan el centro histórico de la ciudad.

8° Mayor eficiencia y eficacia de las instituciones públicas, en especial salud y educación. No es posible que uno vaya al segura sin saber si saldrá curado o muerto, no es posible que miles de familias confíen en la educación pública y año tras año sean defraudadas con un sistema que está entre los últimos de América latina, en cuanto a calidad.

9° Menos desgracias. Nuestros ancestros fueron tan inteligentes que se asentaron en una zona tan peligrosa como el Perú; por lo que pedimos a Dios o a la naturaleza que no nos castigue con terremotos, inundaciones, huaycos, sequías, etc.

10° Que el cardenal Cipriani recapacite. Casi imposible, pero bueno, son deseos. Es realmente patético que quien se supone es el depositario de las enseñanzas de Cristo en el Perú actúe de una manera tan anticristiana y en contra de todo lo que representa la iglesia católica. Ojala que aparezca un Landázuri Ricketts o un Vargas Alzamora que le de un nuevo aire a nuestra iglesia peruana.

11° Que los conflictos y guerras internacionales terminen. Es injusto e inhumano ver diariamente la manera en que cientos de seres humanos mueren en Siria, Afganistán, Irak, el Africa, Palestina, etc. porque no somos capaces de ponernos de acuerdo y generar consensos en base a nuestras diferencias.

12° Salud, dinero y amor en lo personal. Que los análisis que me estoy haciendo salgan sin novedad y que mi familia conserve su salud y tranquilidad emocional; más trabajo para poder solventar gastos y apoyar más y mejor en el hogar; y amor para no quedarme solo y para que reine en mi hogar.

Un, ¡FELIZ AÑO 2013!!!!

¿Y LOS PADRES?

La educación nunca ha existido como la conocemos ahora, la idea de instrucción y de centros especializados para educar a las personas surgen a principios de la edad contemporánea, con la aparición de otra categoría sociológica hasta antes no tomada en cuenta: la niñez. Como consecuencia de la explotación de esta población de corta edad, surge la necesidad de protegerlos del la explotación laboral a la que estaban sometidos. hasta antes de la aparición de las escuelas y colegios toda la responsabilidad de la educación recaía sobre los padres de familia, quienes con la educación doméstica, se encargaban de proporcionar los elementos básicos para que sus hijos puedan afrontar su futuro. Los responsables de la buena o mala educación eran los padres.

Con la aparición de la escuela, el paradigma de la educación cambió, ya no son los padres los educadores, ahora se confía la educación de los niños a personas extrañas, pero preparadas, para afrontar la difícil (créanme, difícil) tarea de formas a un ser humano. Inicialmente la responsabilidad fue asumida por ambos agentes: padres y maestros eran los que coordinaban permanentemente sobre los avances y dificultades que el estudiante presentaba en el proceso de aprendizaje y de desarrollo cognitivo; de esta época destacan las famosas escuelas de padres (en mi opinión, muy inútiles e innecesarias, ya que nadie te puede preparar o enseñar a ser padre, nadie te puede decir cómo debes actuar ante las más difíciles y múltiples situaciones que se pueden presentar en el hogar), las asociaciones de padres de familia (APAFAS). Padres y maestros eran la combinación justa y necesaria para lograr una buena educación.

Hoy en día, los padres tienen tantas cosas que hacer, tienen que trabajar en más de un lugar para poder conseguir el sustento para sus familias (gastos de salud, educación, alimentación, transporte, vestimenta, recreación, etc.) descuidando a sus hijos, creyendo (absurdamente) que los profesores somos los sustitutos ideales ante su falta de preocupación pro sus hijos; de ahí que el único culpable de la mala educación del estudiante es el profesor, y los padres, bien gracias, con ellos no es el problema; creen que con pagar un colegio particular, comprar libros y útiles de las mejores marcas, ponerles Internet, etc., ya cumplieron su rol en el proceso educativo. Al fin de cuentas para eso se les paga. Craso error.

Los sucedido en el Cusco esta semana, la trágica muerte de un escolar de 15 años, no es más que el reflejo de la falta de preocupación de los padres por la educación de sus hijos, la demasiada confianza en la escuela y los maestros y la falta de interés por parte de maestros y autoridades escolares por los problemas de los estudiantes, letal combinación que conllevó a la muerte de un escolar, según informes, víctima de maltratos por parte del asesino.

El tema del maltrato escolar, hoy llamado Bullying, siempre ha existido (sino que tire la primera piedra quien en su etapa escolar no maltrató o fue maltratado por sus compañeros de clase); el problema está en que antes la solución la buscaban los padres y maestros ya que había una mayor preocupación por la formación de los estudiantes, hoy en día los padres ni se preocupan los revisar los cuadernos o agendas, no saben lo que sus hijos ven en Internet, con quiénes salen o a dónde salen y los únicos culpables son los maestros.

Mis recomendaciones, y por la mi experiencia en la enseñanza escolar: nunca confíen en sus hijos, por más que ustedes mismos los hayan educado ya que el mundo de sus hijos no es solo la familia y no están siempre con ellos para saber qué tipo de influencias tienen; siempre que sea posible vayan al colegio, nunca está demás saber como se comporta su hijo en clases ya que han habido muchos casos en los que en la casa son santos y se convierten en diablos en el colegio; háganse amigos de sus hijos sin que estos se den cuenta, preocúpense por sus cosas, sus gustos, sus alegrías y tristezas, hay veces que es mejor un amigo que una figura de autoridad; y por último y si lo anterior los asusta, mejor no tengan hijos, se evitarán graves disgustos, ayudaran a disminuir el crecimiento poblacional y la Tierra les agradecerá por reducir el número de agentes contaminantes.

SKYFALL

El día de ayer se estrenó en todo el Perú la más reciente película del más famoso agente secreto de todos los tiempos, James Bond, me refiero a Skyfall, dirigida magistralmente por Sam Mendes; este filme es muy especial porque es la película número 23 de la saga más larga y exitosa de la industria cinematográfica y por celebrarse este año las Bodas de Oro (50 años) desde que la primera cinta, Dr. No, se estrenara a nivel mundial, atrayendo a cerca de millones de personas en todo el mundo en estos 50 años de acción.

No me dedicaré a realizar una análisis del aniversario, cosa que ya hice en una entrada anterior, ahora me enfocaré a esta película conmemorativa.

La escena de entrada, clásica de las pel´culas de Bond, antes de los créditos iniciales  es espectacular, acción a cada instante, desde la persecución en vehículos, la persecución en motos por los techos de Estambul, la pelea encima del tren y la supuesta muerte del 007 en manos de una agente del MI6 que recién salía al campo y que no tenía la experiencia necesaria y por eso falla el tiro; esta "muerte" de Bond no es la primera en la saga, recordemos que en "Solo se vive dos veces" (1964), el personaje interpretado por Sean Connery es "asesinado", pasando mucho tiempo en la clandestinidad como parte del plan de su jefe, M, para dar con los villanos.

La canción, interpretada magistralmente, por Adele fue la parte culminante de la entrada, una canción  lenta, genial y con un sentimiento que nos hace recordar a otras grandes que han dado su voz para esta saga, como Shirley Bassey (Goldfinger-1964; Diamons are forever-1971; Moonraker-1979), Nancy Sinatra (You only live twice-1967), Carly Simon (The Spy Who Loved Me-1977), Tina Turner (GoldenEye-1995) etc. Las canciones son el alma de las películas y esta última cae como anillo al dedo con la trama y con la interpretación de los actores, realmente increíble.

El 007, Daniel Craig, hace una actuación magistral tanto en las escenas de acción como en las escenas de diálogo y de sexo, ya que si algo ha caracterizado a Bond en estos 50 años son las decenas de bellas mujeres con las que ha estado en la cama; desde Casino Royale (primera película de Craig como 007) vemos un Bond mucho más pegado a lo sentimental, a las relaciones personales, que un Bond seductor, viajero y que le gustan las armas y artilugios. La presentación clásica "Mi nombre es Bond, James Bond" se realizó al igual que hace 50 años la hizo Connery en Dr. No (1962) en un casino y con smoking.

Craig le ha dado un nuevo aire al personaje que muchos veían en Pierce Brosnan el fin de la creatividad y el fin de la saga. A veces las comparaciones con malas, pero necesarias, la actuación de Craig en Skyfall me ha parecido una combinación de la frialdad de Sean Connery y el sentido del humor (no tan exagerado como Brosnan) de Roger Moore; sin embargo este es un Bond único y que no debe seguir o repetir lo que sus predecesores hicieron, ya que cada uno (incluido Lazenby, que solo interpretó a Bond en una sola película) le ha aportado carácter al personaje, creo que Craig va por un muy buen camino para consolidarse como un buen Bond.

Pero, ¿qué sería de un gran héroe, sin un gran villano? Pues Javier Barden realiza una gran actuación como Raoul Silva, un ex agente de la MI6 (al igual que el 006 Alec Trevelyan de GoldenEye-1995) que busca vengarse de la organización y de su cabeza, M, quien hace años los traicionó dejándolo a su suerte en manos de los enemigos. Todos hemos sido testigos de la extraordinaria interpretación de Barden en "Sin lugar para los débiles", Silva, cuyo nombre real es Tiago Rodriguez, es un villano de origen latino, al igual que Franz Sánchez en License to kill (1989), pero Silva es peor, mucho más vengativo y fuera de lo común que se haya visto en otros villanos de la saga, el objetivo ya no es controlar un país, robar el oro de EE. UU., controlar un medio de comunicación, o dominar el mundo, el objetivo es la venganza; las armas ya no son los láser, cañones, misiles o pistolas, el arma es la tecnología: virus virtuales, etc. En la escena del casino, uno de los esbirros de Silva físicamente nos recuerda al esbirro de Auric Goldfinger, Oddjob (Goldfinger -1964).

Las chicas Bond han jugado un papel memorable en estos 50 años, desde Ursula Andress hasta Bérénice Marlohe, quien interpreta a Sevérine en Skyfall, sin embargo la corta duración del personaje, ya que es asesinada por Silva, es muy criticable ya que da la impresión de que el director la puso simplemente por cumplir con que haya una chica Bond y no porque vaya a tener un rol protagónico en la cinta, como en la totalidad de otras películas. Respecto al papel de Judi Dench, como M (la jefa de Bond y directora del MI6) no cabe más que agradecerle por la geniales interpretaciones que hizo desde GoldenEye hasta Skyfall, siendo la primera mujer en interpretar a este personaje y que le ha dado un nuevo aire a la organización, realmente se hará extrañar y esperamos que Ralph Fiennes (quien diera vida a Voldemort, en la saga de Harry Potter) esté a la altura del personaje.

En referencia a otros personajes de la película, me alegró mucho el regreso de  Moneypenny, la secretaria de M y eterna "enamorada" del 007, y a quien Bond, por  más piropos y seducciones que hacía, nunca pudo llevarse a la cama; también destaco la reaparición del personaje de Q, quien se encarga de proporcionarle todas las armas a Bond y quien es su gran amigo, la actuación de Ben Whishaw es muy buena y jocosa, recordándonos al desaparecido  Desmond Llewelyn.

No profundizaré mucho en la trama, para que puedan verla, pero la aparición de objetos y escenas de las primeras películas le hacen un homenaje a la saga: vemos el Aston Martin DB5 (Golsfinger-1964) y la clásica oficina de M, con sus puertas acolchas, escritorio en el centro, cuadro de barcos, recordándonos la oficina que ocupó  Bernard Lee, primer M de la saga, en Dr. No. Finalmente la muerte del villano no es tan trágica o sanguinaria como el de otros, más bien su muerte es con el uso de un arma que hace muchas películas un Bond no usaba: un cuchillo. Ahh y la clásica escena del Gun barrel (cuando Bond entra caminando y se nota como si estuviese dentro del ojo de una pistola y luego dispara y mata al enemigo) sale al final de la película y no el inicio  como las otras; esta parece ser una tradición de las últimas dos películas del 007. Pero un clásico que nunca ha cambiado y esperemos nunca cambie es : James Bond will return, esperemos que pronto.

BOND, JAMES BOND

Película. Medio de reproducción de series de imágenes y sonidos. A partir de los años 20 se ha convertido en un objeto de investigación de la sociología de los medios de comunicación de masas, que desde entonces ha estudiado la cinematografía como forma de expresión y cristalización de una determinada cultura colectiva o de sectores de esta cultura. 

Muchas películas han formado culturas populares que han trascendido el tiempo y el espacio: La guerra de las galaxias, el Señor de los anillos, Harry Potter, Titanic, etc. Pero antes que todas hay una saga de películas iniciada en los años 60 (para ser más exacto en 1962, el 5 de octubre: hace 50 años) que marcó un antes y después en los referente a la acción en el cine y a todo lo que hoy conocemos como merchandising comercial, me refiero a la saga de películas inspiradas en las novelas del escritor inglés Ian Fleming: James Bond.

James Bond ha sobrevivido a cincuenta años de aventuras. El agente 007es un ícono de la cultura popular y este texto le rinde homenaje como una forma de acercarnos a lo que ha contribuido con una franquicia exitosa. Estos son los rasgos más distintivos de la personalidad de un tipo que ha sabido mantenerse vigente pese a los cambios que hubo en el mundo.

James Bond no solo es un enólogo experto. Antes de que Daniel Craig arruinara la cultura etílica del agente 007 pidiendo una Heineken en “Skyfall” (2012), la última entrega del espía más querido de todos, este se acercaba al bar de un elegante casino y pedía: “Un martini, seco, con corteza de limón, sacudido, no agitado”.

El impecable smoking negro de James Bond es una marca de fábrica. Desde que Ian Fleming (el escritor que le dio vida al espía) lo retrató por primera vez, todos lo imaginamos en el libro “Casino Royale” fumando un puro y apostando decenas de fichas enfundado en un tuxedo. Y si está de descanso, una chaqueta azul o un cuello de tortuga de casimir. ¿Los zapatos? De las prestigiosas casas Churchs y John Lobb. ¿El reloj? Obvio, un Rolex. Elegancia completa.

Ni siquiera el pobre Lazenby (quién interpretara al agente 007 en una sola película) ha dejado de ser un tipo con actitud. Imposible que alguno de los Bond se acerque a la parodia. Jamás el agente 007 va a ser como el Superagente 86, y su frase “Mi nombre es Bond, James Bond” es casi una marca registrada. Aunque el genio productor de las primeras películas haya tenido un apellido con un toque divertido, Albert “Cubby” Broccoli supo elegir a actores que encarnaban perfectamente el toque de dureza y sarcasmo necesarios. Ian Fleming, el novelista que llevó al papel las aventuras del espía británico, declaró alguna vez que este es hijo de un caballero escocés. Eso explica muchas cosas.

Para que James Bond haya sido lo que es hoy, han pasado 23 películas oficiales (si contamos “Skyfall”) y tres no oficiales (en una de las cuales, “Nunca digas nunca jamás”, Sean Connery vuelve al papel que le dio fama). El agente secreto se ha convertido en un ícono de la cultura popular que ha trascendido la ficción en la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos, cuando Daniel Craig participó de la puesta en escena junto a la reina de Inglaterra. Todo porque se trata, según la revista Entertainment Weekly, del mejor héroe de ficción de todos los tiempos.

En sus primeras apariciones, el hoy cincuentón James Bond era casi un superhéroe: todos sus disparos iban al blanco, no se despeinaba en medio de una pelea y tampoco sangraba. Pierce Brosnan le dio ese aire humano que necesitaba en estos tiempos y, tras la caída de la cortina de hierro, aprendió a encontrar enemigos no entre espías comunistas, sino entre terroristas y dueños de corporaciones.

Son 87 las chicas Bond (solo en las películas). Cada cual más bella que la anterior. Desde Ursula Andress saliendo del mar en bikini hasta Bérénice Marlohe empuñando una pistola automática, todas pueden deslumbrar al agente. Y de paso, a los afiebrados espectadores. Solo una lo pudo cazar y fue Diana Rigg, encarnando a la guapa Teresa di Vicenzo, quien lo llevó al altar en “Al servicio de su majestad” (1969). Con tal mala fortuna que terminó siendo asesinada por los enemigos del mejor espía del MI-6.

El buen “Q” proveía a James Bond de los más inverosímiles objetos cotidianos modificados para un espía. Solo basta nombrar sus mil tipos de relojes: un reloj magnético, un reloj-sierra, un reloj-bomba, un reloj-láser y hasta un ridículo reloj que recibía mensajes impresos. A eso hay que sumarle un maletín que oculta cuchillos y bombas de humo, una férula de pierna que lanza misiles, un anillo que emite una frecuencia de ultrasonido y un jetpack para huir volando. ¿Para qué más?

Han sido 28 los autos que ha usado James Bond en sus películas y, de ellos, el más proletario debe haber sido un Chevrolet o un Audi de gama alta. Todos fueron personalizados con grandes avances tecnológicos que incluyen cosas como una máscara para la placa, metralletas en los faros o un eyector en el asiento del copiloto por si este intenta asesinarte (o no deja de preguntar a qué hora llegan).

Roger Moore, el hombre que más veces se ha vestido con el traje del 007 (ha participado en siete películas) afirma que el éxito de la saga se basa en una constante que se repite una y otra vez: “Es como un cuento infantil: mientras uno no se aleje demasiado del original, el niño estará feliz”, dijo. “El público recibe lo que espera: chicas hermosas, acción, artilugios. Es una fórmula”.

En los últimos 50 años, James Bond ha sido interpretado por todo tipo de actores, incluyendo una parodia sesentera que preferimos no citar. Los seis Bond oficiales han sabido encarnar, cada cual a su manera, las diferentes personalidades de un agente secreto que a ratos fue más duro y en otros momentos lucía irónico ante quien le apuntaba con un arma. Lo único que todos tenían en común era la licencia para matar.

1. Sean Connery. El primer –y definitivo– James Bond nació en Escocia y le ganó la pulseada a estrellas de la época como Cary Grant. Gracias a que Roger Moore participaba en la serie de TV “El santo”, pudimos ver a un actor entonces desconocido al servicio de la reina de Inglaterra. Abrió la historia cinematográfica del 007 con “Dr. No” () y actuó en otros cuatro filmes. Cuando todos pensaban que había colgado el smoking, volvió en “Los diamantes son eternos” (1971) y hasta participó en la no oficial “Nunca digas nunca jamás”, una adaptación de la mítica “Operación trueno”. Connery le agarró tanto cariño al papel que lo hizo famoso que hasta financió en parte este último filme.

2. George Lazenby. Tomó la posta de Connery en 1969 con “007: al servicio de Su Majestad”. El australiano nunca pudo igualar la performance del primero y su personaje parece signado por la mala suerte: es el único Bond que se casa y su esposa de ficción es asesinada por los enemigos del agente secreto. Además, en la única película que protagonizó tuvo problemas con el director Peter Hunt, que ni siquiera hablaba directamente con él. A eso hay que sumarle el rumor de su mala relación con su coprotagonista, Diana Rigg, a quien acusó de comer ajo antes de las escenas en las que debían besarse. Cuenta la leyenda que le ofrecieron un contrato por siete películas, pero su agente lo convenció de que la moda de James Bond acabaría pronto.

3. Roger Moore. Estuvo a punto de ser el primero de los 007, pero sus compromisos laborales hicieron que recién tenga su licencia para matar en 1973, cuando filmó “Vive y deja morir”. Ha actuado en siete películas oficiales, lo que lo convierte en el Bond con más presencias en el cine. Mucho más cómico que el resto de los otros agentes, interpretó a Bond hasta que estuvo cerca de los 60 años (incluyendo una época en que dos bond, interpretados por actores distintos, convivieron en las salas de cine).

4. Timothy Dalton. En 1987, este galés le ganó el papel a Pierce Brosnan para empezar el proceso de humanización de un personaje que no podía seguir pareciendo “un Supermán” (en palabras del propio Dalton). Fue protagonista de “Su nombre es peligro” (1987) y “007 con licencia para matar” (1989), encandilando al público en la primera y sin convencerlo, en la segunda, con la que acabaron sus días como 007.

5. Pierce Brosnan. El responsable de hacer renacer la saga fue este actor, que dio vida al personaje en cuatro películas entre 1995 y 2002. Muchos dicen que es uno de los mejores y que consigue un balance entre el irónico Moore y el duro Dalton. A cambio de su participación en la película no solo se llevó una camionada de dinero, sino también los autos que conducía. Además, podía participar en otras producciones mientras encarnara a James Bond, pero debía evitar aparecer en escena con smoking.

6. Daniel Craig. Las exigencias de Brosnan hicieron que los productores se decanten por cambiar de actor y así fue que llegó el primer James Bond rubio. Craig sirvió a la reina desde el 2005 y ya va por su tercera película (próxima a estrenarse). En su favor: James Bond se ha convertido en un héroe con mucha más acción. En contra: cuestiones comerciales hicieron que abandone el Martini para beber una cerveza.

En estos 50 años se han producido 23 películas del famoso agente inglés: Dr. No, Desde Rusia con amor, Goldfinger, Operación Trueno, Solo se vive dos veces, Al servicio secreto de Su Majestad, Diamantes para la eternidad, Vive y deja morir, El hombre de la pistola de oro, La espía que me amó, Moonraker, Solo para sus ojos, Octopussy, Panorama para matar, Alta tensión,  Licencia para matar, GoldenEye, El mañana nunca muere, El mundo nunca es suficiente, Muere otro día, Casino Royale, Quantum of solace y Skyfall.

Confiamos en que la franquicia más rentable del cine continúe y siga encandilando a muchas más generaciones por otros 50 años más, ¡Feliz aniversario 007!

FUENTE: elcomercio.pe