MUDANZA VIRTUAL

Estimad@s lector@s.

Les escribo para anunciarles mi mudanza virtual a un nuevo y (creo) mejor lugar.

A partir de la fecha encontrarán mis nuevos ensayos, artículos, etc., con el mismo estilo, pero en distinto lugar: http://blog.pucp.edu.pe/blog/marioberr/

Agradezco se sirvan visitarme en mi nuevo hogar virtual.

Gracias por todo.

HOMENAJE A HENRY PEASE (1944-2014) LA MEMORIA Y LAS IDEAS

SIMPOSIO NACIONAL "DESCENTRALIZACIÓN. PROBLEMÁTICA Y PERSPECTIVA"

VIII CONGRESO LATINOAMERICANO DE CIENCIA POLÍTICA

CÁTEDRA AREQUIPA, 2° SESIÓN: PARTIDOS POLÍTICOS Y MOVIMIENTOS REGIONALES

CURSO DE ACTUALIZACIÓN EN CIENCIAS SOCIALES 2013 - AREQUIPA: "PERÚ, PROBLEMAS Y POSIBILIDADES: A DOSCIENTOS AÑOS DE NUESTRA INDEPENDENCIA"

PRESENTACIÓN

Próximos a que nuestro país cumpla 200 años de vida republicana, el IEP organiza un curso de actualización orientado a presentar y discutir los grandes temas y problemas que han marcado el devenir histórico de nuestro país. Los contenidos de este curso tienen como objetivo presentar los cambios más significativos de nuestra sociedad y propiciar una reflexión sobre lo avanzado y lo pendiente en relación con la construcción de un Estado más inclusivo y democrático.

Los importantes cambios que ha vivido y vive nuestro país en la actualidad hacen particularmente necesario que se abran espacios para reflexionar lo que la producción académica de las Ciencias Sociales ofrece para entender el significado de los mismos. Todo ello sin dejar de considerar que estas investigaciones han adoptado diferentes enfoques y metodologías, y que sus principales resultados ofrecen un panorama complejo y heterogéneo.

El curso es organizado por el Instituto de Estudios Peruanos, el Instituto de Gobierno y Desarrollo Humano y la Escuela Profesional de Sociología de la Universidad Nacional de San Agustín.

PRIMERA SESIÓN
(Martes, 29 de octubre)

4:00 – 6:00 p.m.
Conflictos y movimientos sociales
Marisa Remy

6:00 – 8:00 p.m.
Nuevo perfil demográfico del Perú
Tania Vásquez

SEGUNDA SESIÓN
(Miércoles, 30 de octubre)
4:00 – 6:00 p.m.
Crecimiento económico y pobreza en el Perú
Roxana Barrantes

6:00 – 8:00 p.m.
Retos del Estado, políticas de educación e inclusión en el Perú
Ricardo Cuenca

TERCERA SESIÓN
(Jueves, 31 de octubre)

4:00 – 6:00 p.m.
Las Paradojas de la democracia Peruana
Julio Cotler

6:00 – 8:00 p.m.
Estado, gobierno y descentralización en el Perú
Jorge Aragón

LUGAR: Auditorio José Carlos Mariátegui de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales de la Universidad Nacional de San Agustín (Av. Venezuela s/n Cercado-Arequipa)

INSCRIPCIÓN VIRTUAL: (hasta el 27 de octubre) en cursosiep@iep.org.pe

INSCRIPCIÓN PRESENCIAL: (28 de octubre) en Av. Ejército 101, Edificio Nasya, oficina 512 Yanahuara-Arequipa 

COSTO DEL CURSO:
Estudiantes: S/. 20.00 (descuentos corporativos a grupos de 10 estudiantes)
Profesionales: S/. 30.00 (descuentos corporativos a grupos de 10 profesionales)

INFORMES:
Teléfono: 332-6194, anexo 1256
Correo electrónico: cursosiep@iep.org.pe
Web: www.iep.org.pe/cursos

DIEZ AÑOS DE DESCENTRALIZACIÓN EN EL PERÚ: BALANCES Y PERSPECTIVAS

El pasado martes se presentó en la V Feria Internacional del Libro (FIL) de Arequipa, a obra del abogado Ángel María Manrique Linares: "Cátedra Arequipa. Primera sesión: Diez años de descentralización en el Perú. Balances y perspectivas", en el auditorio Oswaldo Reynoso. En esta ocasión los comentarios estuvieron a cargo de José Lombardi, José Luis Vargas, Jorge Zegarra y mi persona. Al término de la presentación, el autor reafirmó su compromiso de seguir incentivando y organizando eventos académicos que tengan como producto la elaboración de material bibliográfico de calidad y con la rigurosidad académica del caso. Los dejo con algunas ideas que planteé en esa noche:

Buenas noches. El libro que hoy nos reúne esta noche lleva por título uno de los temas en gestión y administración pública muy manoseado y muy mentado desde hace algún tiempo: la descentralización. Si bien como lo menciona Ángel María en su introducción este no es un tema que nació del debate político contemporáneo, sino que tiene sus raíces en los orígenes propios de nuestra república, en los debates históricos como los desarrollados por José Carlos Mariátegui, Jorge Basadre, Pedro Planas, etc., quienes intentaron darle la justificación teórica e ideológica a este tema; sin embargo es a partir del año 2001, en el que retomamos los caminos de la democracia, que se inicia a reimplusar, como lo llama Henry Pease, este modelo de desarrollo tan ansiado, pero a la vez tan minimizado. 

El proceso de descentralización ha tomado diversos caminos, muchas veces no muy claros, y otras tergiversando totalmente su leiv motiv. En estos 10 años conviene preguntarnos, ¿qué hemos logrado? y ¿qué nos falta? 

Respecto a la primera pregunta no podemos ser mezquinos y estamos en la obligación, como académicos de reconocer los logros conseguidos a través del proceso de descentralización en esta última década y de esta forma reconocer a la descentralización en su carácter multidimensional: como lo señala Molina, la descentralización a nivel político ha permitido que contemos con autoridades políticas elegidas así como la incorporación de nuevos mecanismos de participación ciudadana y de rendición de cuentas (transparencia de la gestión pública); y también la descentralización de los recursos públicos, ya que hoy en día las municipalidades cuentan con más recursos para la ejecución de obras, como puntos más resaltantes, obviamente con las dificultades que un proceso nuevo tienden a generar. 

Por otro lado debemos hacer una análisis de lo que ha faltado o de los errores cometidos e estos diez primero años: en primer lugar, tenemos una organización territorial descentralizada que debió basarse en la conformación de regiones, bajo un criterio territorial, como lo señala Leyton, sin embargo tenemos regiones formadas sobre la base territorial de los departamentos, lo que no ha modificado en nada la distribución y descentralización territorial; en segundo lugar, si bien es cierto que ha existido cierta descentralización de los recursos públicos, ésta no es oportuna ni eficiente, teniendo que ver como los alcaldes hacen viajes, parecidos a romerías, hasta el Ministerio de Economía para poder solicitar la aprobación de sus proyectos de desarrollo; en ese sentido la centralización sigue siendo muy fuerte, no solo en este aspecto, sino también en la distribución de funciones administrativas. En este punto merece mención Bernardo Kliksberg, quien nos decía que uno de los grandes retos para lograr una verdadera descentralización es que el Estado central pierda el miedo a compartir el poder. 

Existe, por otro lado una ausencia en el libro, el aspecto cultural; son pocos los autores que han tomado este punto, y si lo ha hecho, fue de manera muy superficial. Este aspecto fue desarrollado por José Luis Vargas en un documento escrito hace algunos años, teniendo como estudio de caso el último proceso de referéndum para la conformación de las regiones. Uno de los últimos textos del libro, escrito por Raúl Jáuregui, trata este punto y, en base a los resultados de su investigación, podemos concluir que Arequipa sigue siendo una de las regiones más centralistas. Valga la pena preguntarnos, ¿es realmente la descentralización el único camino para lograr el tan ansiado desarrollo? o siguiendo a Jáuregui, ¿no se está sobre dimensionando la importancia de la descentralización? Temas para el debate futuro y necesario.

Quiero finalizar mi participación felicitando a Ángel María, ya que edita uno de los más recientes y mejore documentos que trata el tema de la descentralización que haya leído en los últimos años; en él podemos encontrar desde análisis teórico, histórico y empírico; también lo felicito porque intenta romper otro tipo de centralismo: el centralismo académico (monopolizado por Lima); no creo tener conocimiento de algún evento académico de importancia regional como Cátedra Arequipa, que poco a poco se va abriendo camino en este difícil mundo académico desde las provincias; Ángel pone en práctica el tema que le apasiona: descentralizar el conocimiento desde las regiones a todo el Perú. Gracias.

También los dejo con las palabras del autor, Ángel María Manrique Linares:

LA DESIGUALDAD ECONÓMICA Y LA POLÍTICA

El día de ayer se presentó en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Arequipa, la más reciente obra de Sinesio López La desigualdad económica y la Política (Aproximaciones conceptuales), en el auditorio José Ruiz Rosas, el mismo que estuvo abarrotado de asistentes que incluso sorprendieron de sobremanera al autor, tanto por la asistencia como por la compra del libro. En esta oportunidad los comentarios estuvieron a cargo de Jorge Bedregal La Vera y mi persona. Al final, Sinesio, explicó un poco el origen del libro, las implicancias políticas que dicha investigación de carácter interdisciplinario tiene y cerró su presentación con la grata noticia de que esta publicación tendrá, en los próximos meses sus respectivas continuaciones, dedicadas al caso peruano. Los dejo con un extracto de lo que fue mi participación el día de ayer.

Buenas noches. Antes de comenzar la presentación del libro que esta noche nos reúne, quisiera agradecer a Sinesio la deferencia de haber pensado en el Instituto de Gobierno y Desarrollo Humano de Arequipa, a través de mi persona, para comentar su más reciente publicación “La desigualdad económica y la política (aproximaciones conceptuales)”.

Conocí a Sinesio en las aulas universitarias, como todo estudiante de sociología de esos años, a través de uno de sus libros, por no decir el libro, más emblemático del autor “Ciudadanos reales e imaginarios” (1997) que era y sigue siendo de lectura obligatoria para entender el fenómeno de la ciudadanía en el Perú. Años después tuve el gusto de conocerlo personalmente y ahora el placer de tenerlo como profesor de posgrado en Ciencia Política en la PUCP; por lo que conozco de cerca su trabajo y la rigurosidad académica con la que aborda los temas que le agradan: la teoría política, el Estado y la ciudadanía.

Pero, volvamos al libro que presentamos hoy; este documento es lo que en metodología de la investigación llamamos un riguroso estado de la cuestión o estado del arte; es decir el recojo sistemático y riguroso de los resultados de investigaciones similares a la que el investigador desea realizar, con la finalidad de conocer los vacíos y dificultades que han tenido otros autores al investigar el tema en cuestión. 

En el resumen del libro podemos leer el objetivo principal de este trabajo: “Indagar sobre los factores políticos que inciden en la desigualdad del ingreso”. Para poder lograr esa meta, este documento se puede dividir en dos grandes partes: los capítulos 1, 2 y 3 forman parte del bagaje teórico y conceptual con que el autor nos introduce al tema de la desigualdad y la política, haciendo uso de las categorías analíticas propias de dos ciencias que el autor conoce muy bien: la Sociología y la Ciencia Política. De los capítulos 4 al 8, desarrolla, capítulo por capítulo, lo que serán las variables de su hipótesis central: “Los fenómenos explicativos de la distribución del ingreso parecen estar asociados a los siguientes factores: las instituciones políticas, la vigencia de una ciudadanía efectiva, la concentración y densidad sindical, la existencia de partidos políticos y el Estado”. 

Sinesio desarrolla su hipótesis de investigación de manera opuesta a como otros autores la han pensado; es decir, mientras sus pares americanos y europeos analizan la política desde la desigualdad y como esta última influye en la continuidad de los regímenes políticos, Sinesio asume a la política como variable independiente que busca explicar un tipo específico de desigualdad: la desigualdad de ingresos. El autor reconoce, por la rigurosidad académica que lo caracteriza, que no es el primero en pensar esta relación, ya que destaca los trabajos de Douglas Hibbs y Paul Krugman, ambos economistas; sin embargo la novedad es la amplitud de las variables dependientes que se manejan en esta investigación y la visión politológica del autor.

El tema de la desigualdad ha preocupado a los sociólogos durante muchos años, quienes han propuesto múltiples teorías para explicarla e incluso justificarla, por lo que dar una definición precisa es un tanto complicado, especialmente al considerarse que no existe la desigualdad, sino las desigualdades. En este sentido este libro es muy preciso al mencionar que no estudiará la desigualdad (así dicho en forma general), sino un tipo específico de desigualdad: la desigualdad económica, medida en la desigualdad de ingresos, en términos de Rosanvallon, la desigualdad estructural. Sin embargo el debate continúa al plantearse el autor la pregunta sobre el origen de la desigualdad, ¿depende ésta del accionar individual o de las relaciones sociales? Siguiendo a Olin Wright, Sinesio desarrolla en enfoque de análisis relacional (que será de mucha utilidad para el sucesivo análisis de las variables), el mismo que “coloca los procesos individualistas en su contexto organizacional y desafía los intentos de reducir todos los procesos sociales a las acciones dependientes con sentido de los individuos”.

Bien, seguidamente Sinesio desarrolla una por una cada variable dependiente; en esta ocasión no mencionaré todas las variables por dos razones: una es el tiempo y otra, más importante aún, les explicaría toda la investigación y no comprarían el libro.

Una de las variables que más me llamó la atención fue la referida a la representación y los partidos políticos. El ejemplo que toma el autor, en base a datos de Larry Bartels y Hibbs es la relación entre las políticas de los gobiernos demócratas y republicanos, en EE. UU., con respecto a la distribución de los ingresos. Una de las conclusiones más importantes de este análisis de caso es que en promedio, los ingresos reales de las familias de clase media han crecido dos veces más rápido bajo gobiernos de demócratas que bajo republicanos, mientras que los ingresos de las familias trabajadoras pobres han crecido seis veces más rápido bajo dichos regímenes. En ese sentido la desigualdad disminuyó, cerca de un 25% durante los 14 años de gobierno demócrata, mientras que durante los 17 años de gobierno republicano, se mantuvo estable. Sería interesante usar algunas categorías de análisis de esta variables para el caso peruano, sin embargo se advierte que la tarea es un tanto más complicada, al no contar con partidos políticos sólidos y con bastantes movimientos políticos coyunturales, el poder establecer parámetros de concepción ideológica de cada gobierno es muy complicado, más aún cuando sus promesas electorales son, digámoslo así, olvidadas una vez que llegan a palacio de gobierno.

Hace unas semanas nuestro presidente dijo: “estamos cansados de investigaciones sociológicas, porque son baratas, queremos investigación científica”; mostrando una ignorancia que no corresponde al cargo que ocupa ni a los estudios que ha realizado, precisamente en Ciencias Sociales. La investigación social es molesta, sí, porque intenta mostrar los procesos y causas estructurales de los múltiples problemas que afectan a la población y es molesta para quienes desean que esas situaciones se mantengan, para quienes desean mantener el statu quo. Estas aproximaciones conceptuales, que nos presenta Sinesio esta noche, deben marcar el punto de partida para futuras investigaciones empíricas, que hagan molestar aún más a los grupos de poder. Gracias.

También les dejo el video de parte de la presentación hecha por Sinesio López:

V FIL

Por quinto año consecutivo nuestra querida ciudad blanca será protagonista de la Feria Internacional del Libro (FIL) que se llevará a cabo del 26 de setiembre al 08 de octubre en el parque "Libertad de expresión" de Umacollo.

Para este año, los organizadores se han trazado la meta de recibir a más de 135 mil visitantes, exhibir 50 mil títulos bibliográficos de diverso interés, acercar al público 80 escritores aproximadamente, albergar a 10 mil escolares, inaugurar muestras fotográficas, impulsar un stand para las editoriales independientes y dejar en vitrina más de 60 presentaciones, espectáculos, shows, conciertos, proyecciones fílmicas, firma de autógrafos, entre otras actividades.

Muchas veces los académicos de provincias nos quejamos de la poca actividad cultural en nuestras ciudades, e incluso tenemos que viajar a la capital para poder adquirir cierto material bibliográfico imposible de comprarlo en nuestra ciudad de origen, que esta V FIL sirva para que algunos compatriotas vecinos de nuestra ciudad puedan también darse una vuelta por Arequipa, para poder obtener libros de calidad garantizada, esperamos que esta FIL tenga el éxito deseado, no sólo en convocatoria de escritores y de público sino, y lo más importante, en el consumo de libros, que es al fin de cuentas consumo cultural.

En esta ocasión participaré en los comentarios de tres libros: el primero será sobre la más reciente publicación de Sinesio López, "Desigualdad económica y la política", que será el día Sábado 28 de octubre a las 18:00 en el Auditorio José Ruiz Rosas, junto con Jorge Bedregal.

Y el segundo libro que estaré comentando será de Ángel María Manrique Linares, "Cátedra Arequipa, primera sesión. Diez años de descentralización en el Perú", que será el día Martes 01 de octubre a las 18:00 en el Auditorio Oswaldo Reynoso, junto con José Luis Vargas y Jorge Zegarra.

Finalmente, estaré comentando el libro de Eduardo Dargent, "El Estado en el Perú. Una agenda de investigación", que será presentado el día Viernes 04 de octubre a las 19:00 en el Auditorio Oswaldo Reynoso, junto a Gonzalo Banda.

¡Ahí nos vemos!

CÁTEDRA AREQUIPA. PRIMERA SESIÓN "DIEZ AÑOS DE DESCENTRALIZACIÓN EN EL PERÚ: BALANCE Y PERSPECTIVAS"

PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Y DECISIONES BAJO PRESIÓN

Clase dictada por el Dr. José Manuel Magallanes, en el marco del Programa de Gobernabilidad y Gerencia Política; organizado por la Escuela de Gobierno y Políticas Públicas de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), la George Washington University y la CAF.

L ANIVERSARIO DE LA ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA - UNSA

Al recordarse el quincuagésimo aniversario de creación institucional en la Universidad Nacional de San Agustín, el lunes 24 de junio desde las 11 hrs. en las instalaciones del Teatro Municipal de Arequipa, se realizará la Sesión Solemne de la Escuela Profesional de Sociología, anunció su Director, Dr. José Luis Ramos Salinas, acto que contará con la participación de las autoridades agustinas y locales.

Un sociólogo está mayormente concentrado en identificar, analizar y formular teorías acerca de las estructuras, relaciones y actores sociales del mundo contemporáneo, con el propósito de ensayar métodos, aplicar instrumentos y descubrir alternativas a los problemas sociales, poniendo énfasis en nuestra realidad regional y nacional. La formación que imparte la Escuela Profesional de Sociología se basa en una concepción humanista, capacitando, además, a nuestros estudiantes con las habilidades y destrezas para un óptimo ejercicio profesional. En términos operativos esto implica desarrollar actividades de investigación; formulación y ejecución de proyectos, formación y organización; promoción y comunicación, todo ello teniendo como escenario y objeto la realidad social.

La comisión organizadora de los actos conmemorativos por las Bodas de Oro, presidida por el Mg. Marcos Obando Aguirre, ha elaborado el siguiente programa para la sesión solemne del día lunes:

1. Himno Nacional del Perú.
2. Bienvenida a cargo del Mg. Marcos Obando Aguirre, presidente de la comisión de Bodas de Oro de la Escuela Profesional de Sociología. 
3. Saludo a cargo de un representante estudiantil. 
4. Lectura del acta de fundación de la Escuela Profesional de Sociología, a cargo del Dr. Ariosto Carita Choquecahua, jefe del Departamento Académico de Sociología, Turismo y Hotelería. 
5. Discurso de orden a cargo del Mg. Alipio Montes Urday. 
6. Reconocimiento institucional al Dr. Héctor Ballón Lozada, por su destacada actividad académica y producción intelectual. 
7. Palabras del Dr. José Luis Ramos Salinas, director de la Escuela Profesional de Sociología 
8. Palabras de la Dra. Eva Díaz de Salas, decana de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales. 
9. Palabras del Dr. Valdemar Medina Hoyos, rector de la Universidad Nacional de San Agustín.
10. Himno de Arequipa.

ENFOQUES SOBRE IDENTIDAD, DISCRIMINACIÓN Y GLOBALIZACIÓN

El pasado miércoles 12 de junio fui invitado, junto con Jorge Bedregal, Jorge Zegarra, Bruno Van Der Mat y Pedro Peralta al Conversatorio-taller: "Enfoques sobre Identidad, discriminación y globalización"; evento realizado en el marco del XXIX aniversario de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNSA. Al respecto realicé una reseña de un libro que considero fundamental para entender la relación entre cultura y globalización, me refiero a "El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global" del profesor George Yudice, a continuación los dejo con algunas ideas de dicha presentación:

En este interesante texto, Yudice expone el argumento que guiará el desarrollo de toda la lectura: el papel de la cultura se ha expandido de una manera sin precedentes al ámbito político y económico, producto del proceso de globalización, de la misma manera, las nociones clásicas que manejábamos sobre la cultura han sufrido cambios y transformaciones nunca antes vistos. Abordar el tema de la cultura, hoy en día en tiempos de globalización es abordarla como un recurso a ser usado para el desarrollo y progreso de una nación, es decir, la cultura como un elemento esencial para el mejoramiento socioeconómico de las condiciones de vida de la población.

Durante muchos años la cultura fue vista como sinónimo de educación, de ahí que sólo una minoría privilegiada de la población era “culta”; con la masificación de los sistemas educativos, se transformaron esas visiones, más aún con el desarrollo y expansión de la globalización, lo que facilitó las migraciones pluralizando los contactos entre pueblos, rompiendo las fronteras físicas y creando una “Aldea Global”.

Como parte del proceso de reducción de las funciones del Estado, propio del sistema neoliberal actual, los incentivos al desarrollo cultural nacional fueron disminuyendo, solamente el Estado intervenía en temas de restauración de uno que otro edificio o monumento que representaban símbolos de expresión cultural, dejándose de lado otros elementos culturales importantes como la música, el teatro, el cine, etc. La propuesta de invertir en capital cultural representa un intento fallido, como los del incentivo al capital físico (1960), capital humano (1980) y capital social (1990). Pero de lo que no se dan cuenta es que la cultura es uno de los elementos más importantes en la construcción de la ciudadana y de la identidad nacional, elementos claves para el desarrollo nacional. El autor reconoce que existen muchos proyectos de desarrollo cultural, la pregunta es ¿en cuál invertimos? Y la respuesta es la misma: en la que nos genere ganancias; nuevamente aparece el carácter intrínseco de la globalización actual: la ganancia. La cultura por sí misma nunca será financiada, a menos que genere ganancias. La gran parte de proyectos financiados por el Banco Mundial, en temas de cultura, son referidos a educación y renovación urbana; esto obliga a los diseñadores de proyectos con base cultural a elaborar dichos proyectos con una visión de utilidad, caso contrario no podrán contar con el apoyo necesario.

Pero dentro del desarrollo de la economía cultural, existen elementos culturales, como la música, las películas, etc., que son esenciales para la identidad cultural y que no deberían estar sujetos a los mismos términos comerciales que cualquier otro producto, dentro de este marco surge lo que se conoce como la división internacional del trabajo cultural, según la cual se poseen los derechos y se gerencia la producción de contenidos a partir de centros de comando y control diseminados en red y la creación cultural es tratada cada vez más como un servicio contratado. Igualmente que la división internacional del trabajo generó grandes transformaciones, todas ellas explicadas por Émile Durkheim y Karl Marx, hoy en día esta nueva división internacional del trabajo cultural están trasformando las sociedades posindustriales actuales, como por ejemplo el turismo cultural y el desarrollo de las artes. Según Manuel Castells, al desarrollo normal de las grandes urbes se adhieren desarrollos anexos referidos a temas culturales, y en el turismo lo podemos ver con mayor claridad: se inaugura una carretera inmediatamente aparecen restaurantes, bares, tiendas de recuerdos, etc. Esto es lo que Yudice llama “creatividad económica”, pero basada en la inclusión multicultural, es decir reconocimiento y respeto de las diferencias culturales.

Yudice toca el tema de la ciudadanía cultural, elemento, que en mi opinión es uno de los más importantes en el texto, ya que la formación de la ciudadanía pasa por el sentirse identificado con su país, quererlo, respetarlo y sobre todo cuidarlo. Lamentablemente la construcción de una ciudadanía cultural está, en nuestros países, estancada debido a la falta de reconocimiento de los derechos culturales que deben ser respetados y reconocidos igual que los derechos políticos, sociales y económicos. En la visión de Yudice los derechos económicos y políticos no se pueden comprender si se los separa de los derechos culturales, es decir, la cultura da pié a los demás derechos. En esta misma línea Rosaldo postula que la ciudadanía cultural implica una “discriminación positiva”, es decir una adhesión a grupos étnicos similares al de un individuo que le den confianza para poder participar en la esfera pública y en la política, en otras palabras, fortalecería la democracia actual al tener dichos grupos mayor representación política.

Si consideramos a la cultura como un recurso, tal como lo propone la globalización neoliberal actual, dice Yudice, entonces como cualquier otro recurso podemos guardarlo, es decir, tenerlo como una reserva disponible para cualquier momento; esta visión arcaica es la que corresponde a la visión de la cultura sólo como una construcción humana y que se debe mantener en un museo. La cultura está en permanente cambio y transformación, ya que los generadores de la misma son los seres humanos que día a día cambian y se trasforman dentro de la sociedad.

En este punto del debate el autor introduce el término de performatividad, lo que quiere decir que debido a su inevitable conexión con la vida de los individuos, con su identidad individual y colectiva, el uso de la cultura construye realidad. Esto quiere decir que por medio de la cultura se encausan significados y actos, las experiencias identitarias individuales y colectivas son reguladas, ordenadas, normativizadas a través de su reiteración (por medios técnicos y masivos). Yudice plantea que la globalización aceleró la trasformación de todo en recurso, que la trasformación de la cultura en recurso generó una nueva episteme, es decir un nuevo conocimiento: la performatividad.

Mucho se ha dicho y propagado que las condiciones actuales de la globalización difunden la lógica prevaleciente es la diferencia y no la homogeneización, pero los múltiples procesos intrínsecos dentro de la misma globalización hacen notar al autor que existe una relación de conveniencia entre la globalización y la cultura, por cuanto hay una adecuación entre ellas. La globalización proporciona la difusión de los procesos, ideas, símbolos, ideales (cultura) que impulsan de manera creciente la economía y la política, ratificando la idea de la cultura como recurso.

La última relación que el autor establece es la de la cultura como recurso a la política, la cultura es muy conveniente en cuanto recurso para alcanzar un fin, es como lo escribimos líneas arriba un componente principal de la episteme posmoderna, propia de fines del siglo XX, en el cual la representación es la relación entre las palabras y las cosas en el mundo ordenado del soberano, las nuevas técnicas de gobierno o administración pública; la ley ocupa un segundo lugar en la internalización de las normas. El gobierno se convierte en dominador y controlador de la vida y de la muerte. Pero el autor no se conforma con esta explicación, por el contrario propone una cuarta episteme basada en una relación entre las palabras y el mundo, es en esta nueva etapa que desarrolla ampliamente la idea de performatividad, la misma que alude a los procesos mediante los cuales se constituyen las identidades y entidades de la realidad social por reiteradas aproximaciones a modelos; y recordemos que la formación de identidades es fundamental para la construcción de ciudadanía. 

En síntesis podemos afirmar que el carácter especial del proceso de globalización actual le imprime un sello especial a los elementos de la sociedad, y la cultura no es ajena a esto. Para la elaboración de proyectos culturales o de desarrollo turístico-cultural, debemos considerar la ganancias que generaremos para de esta manera obtener el apoyo económico de instituciones financieras, caso contrario nuestros planes quedarán en el archivo, es esta una de las ideas del autor: es imposible pensar en no acudir a la cultura como recurso. La cultura también debe ser vista y considerada tan importante como otros elementos sociales actuales y no debe ser relegada a un segundo plano, ya que es la base de la construcción de la identidad nacional, felizmente en el ámbito académico ya se va notando el cambio y la preocupación por el tema cultural, pero esto implica necesariamente la toma de una posición específica, aunque aún existan personas que busquen la objetividad y neutralidad de valores como creía Max Weber. Gracias.

SIMPOSIO INTERNACIONAL DE SOCIOLOGÍA. LOS NUEVOS PARADIGMAS DE LA SOCIOLOGÍA

VII SEMINARIO DE REFORMA DEL ESTADO

ASESORÍA Y CONSEJERÍA EN LA TESIS

Como comenté con varios contactos, el día jueves 19 de julio, fui invitado por la Escuela Profesional de Administración de la Universidad Nacional de San Agustín, para participar como expositor en el "Seminario de Investigación científica", con el tema Asesoría y consejería en la tesis; dicho evento estuvo organizado y dirigido por y para los estudiantes del último año de la Facultad de Administración. Sobre mi participación, creo pertinente dejarles las diapositivas presentadas ese día:

VISITA ILUSTRE

El día de ayer, martes 26 de junio, se iniciaron oficialmente las actividades con motivo de la celebración de las Bodas de Oro de la Escuela Profesional de Sociología (1963-2013); dichas actividades se empezaron con la visita del maestro Julio Cotler ( ex director del Instituto de Estudios Peruanos - IEP), de Roxana Barrantes y Ricardo Cuenca, quienes estuvieron en los claustros agustinos para el desarrollo de las populares mesas verdes (reuniones que tiene como base un tema o investigación, que se realizan regularmente con la participación de investigadores del IEP y de investigadores invitados), según los investigadores capitalinos, era la primera vez que se realizaba este tipo de eventos en provincias y era la primera vez que se exponían los principales resultados de una investigación reciente del IEP cuya publicación está ya programada para este año; por parte de nuestra universidad destacaron la participación de José Luis Vargas, Ariosto Carita, Carlos Leyton y Marcos Obando como panelistas y destacados investigadores locales.

La investigación realizada y presentada por Barrantes y Cuenca es sobre la desigualdad social, y más específicamente en los departamentos de Arequipa y Cajamarca; según los autores se ha llegado a la decisión de trabajar en estos departamentos teniendo en cuenta muchas variables: educación, ingresos, indice de desarrollo humano, etc., producto de la interpolación de todos los departamentos del Perú, llegaron a la conclusión de que, por un lado Arequipa era la región que presentaba los indicadores de menor desigualdad y mayor acceso a oportunidades de desarrollo social, y por el otro lado Cajamarca representaba el polo opuesto: la región con mayor desigualdad y menos oportunidades de desarrollo, esta fue la razón por la que decidieron estudiar estas dos regiones; sin embargo la crítica de los panelistas fue la forma tan ligera en que se escogió ambas regiones sin tener en cuenta aspectos mucho más importantes como la posición estratégica de Arequipa, a diferencia de Cajamarca, la tradición cultural que posee Arequipa (cuyos sistemas educativos datan de hace más de 250 años, a diferencia de la región del norte), la importancia del mar en el desarrollo regional, aspectos de territorialidad y matriz productiva, etc. Pero ese es el objetivo de este tipo de debates académicos, contrastar ideas e investigaciones con los pares de otras regiones.

Punto aparte merece la valiosa intervención de Cotler, quien en un momento manifestó de que la desigualdad no es un problema: "Como sociólogos debemos saber de que la desigualdad es parte de la sociedad, no hay sociedades sin desigualdad", el planteamiento de Cotler es lógico, siempre van ha existir desigualdades, lo importante es disminuir las grandes brechas entre los que tienen y los que no tienen, es decir, eliminar las grandes desigualdades sociales. Ante la desatinada intervención de un asistente (creo que era alumno) el mismo que manifestó de que si el (Cotler) creía de que el Ministerio de Inclusión Social, con todos sus programas sociales iban a solucionar el problema de la pobreza y de que estos programas asistencialistas se benefician de los pobres porque no les enseñan nada, ya que simplemente se limitan a entregar ayuda, la respuesta del maestro fue contundente: "¿Y quién ha dicho que el ministerio va a solucionar la pobreza?". AL respecto debo decir de que estos programas son para reducir la extrema pobreza, a un niño que se está muriendo de hambre o frío en las zonas más altas de Puno, no lo vas a capacitar en 4 talleres para enseñarle a producir económicamente, son estos programas asistenciales los que ven por esta población y no queda otra que darles lo que necesitan, pero como complementó Cotler: "cuando en el Brasil, Lula hizo lo mismo todos lo aplaudieron, pero cuando Humala lo hace, todo el mundo critica". 

En fin, creo que esta visita nos ha esclarecido muchas cosas a todos (docentes y alumnos) y espero de que esta experiencia del IEP y sus mesas verdes, tenga réplicas en nuestra escuela y en nuestra facultad, sólo así podremos realizar investigaciones de calidad. El reto está sobre la mesa.

CURSO: ORDENAMIENTO TERRITORIAL, CONFLICTOS SOCIALES Y DESARROLLO SOSTENIBLE

CURSO TALLER: ENTORNOS VIRTUALES DE APRENDIZAJE

INVITACIÓN