MUDANZA VIRTUAL

Estimad@s lector@s.

Les escribo para anunciarles mi mudanza virtual a un nuevo y (creo) mejor lugar.

A partir de la fecha encontrarán mis nuevos ensayos, artículos, etc., con el mismo estilo, pero en distinto lugar: http://blog.pucp.edu.pe/blog/marioberr/

Agradezco se sirvan visitarme en mi nuevo hogar virtual.

Gracias por todo.

REVISTA DE ANIVERSARIO

El pasado mes de junio, la Facultad de Ciencias y Tecnologías Sociales y Humanidades de la Universidad Católica de Santa María de Arequipa, celebró sus XIV años de creación institucional como la mega facultad de la UCSM, integrada por siete programas profesionales: Comunicación social, educación, psicología, publicidad y multimedia, teología, trabajo social y turismo y hotelería. Como parte de las actividades programadas se acaba de editar y publicar la la revista de aniversario, con diversos artículos y reseñas de las múltiples actividades académicas, culturales y científicas que se han desarrollado a lo largo del año.

La Facultad tiene como visión acreditar niveles superiores de calidad y excelencia científica, académica y humanística, según las necesidades locales y mundiales, para orientar la capacidad transformadora de nuestra sociedad y posibilitar su desarrollo con valores. Y su misión es impulsar el desarrollo de las humanidades y las ciencias, a través de la formación integral de futuros profesionales, la extensión, tutoria universitaria y proyección social.

POLÍTICA PARA APOLÍTICOS. CONTRA LA DIMISIÓN DE LOS CIUDADANOS

Desinterés, farsa, despilfarro, burocracia, corrupción... Estas son algunas de las dudosas compañías de una política que vive hoy horas muy bajas. Las instituciones democráticas padecen un fuerte desgaste, son objeto de juicios muy severos o provocan una hostilidad declarada. Pero es mucho lo que está en juego. Con más o menos fundamento, los tópicos que caracterizan la polémica cotidiana sobre la política erosionan la democracia y la hacen mucho más vulnerable.

Política para apolíticos es un texto escrito por expertos en ciencia política que han sentido la necesidad de afinar la crítica sobre la práctica democrática para hacer más viable su transformación, su mejora. Es un libro que se aleja de los lugares comunes, sofismas y eslóganes superficiales para ahondar en las verdaderas causas de la desafección y estimular el compromiso político de los ciudadanos.

J. M. Vallés y X. Ballart (2012): Política para apolíticos. Contra la dimisión de los ciudadanos.

GUÍA PARA ESTUDIANTES DE CIENCIA POLÍTICA. MÉTODOS Y RECURSOS

Los seis estudios de este volumen ofrecen una introducción de mucho sentido común a los métodos cualitativos de investigación en ciencia política y sociología, que también son válidos para estudios de antropología, ciencias económicas e historia.

Con un estilo directo y transparente, Van Evera enseña vías sencillas para acercarse al trabajo con teorías. A diferencia de muchos tratados sobre métodos científicos, este libro no da nada por supuesto y explica lo que cualquier estudiante realmente necesita saber: qué es una buena teoría, qué elementos contiene, cómo deben formularse y qué reglas deben seguirse cuando se aplican las teorías.

En los temas que sirven de modelo, la obra pone todo el énfasis en el estudio de casos, ya que es un enfoque generalmente descuidado por la metodología.

Los consejos prácticos para formular un tema de tesis y escribirla con éxito se guían por las estrategias y tácticas más probadas en el mundo académico. Las pautas finales para la ética profesional quieren recordar a los jóvenes investigadores que en los planteamientos no pierdan de vista el criterio de la utilidad de su trabajo para la comunidad.

Esta guía consigue abrir puertas, romper barreras y despertar la confianza de cualquier estudiante en sus capacidades.

Van Evera, S. (2002). Guía para estudiantes de ciencia política. Métodos y recursos. Barcelona: Gedisa editorial.

ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Esta obra es única en su género tanto por la innovación que representan las propuestas que realiza, como por su intento de dar cuenta de las diferentes perspectivas, concepciones, enfoques y tensiones que caracterizan, en nuestros días, la investigación cualitativa. Esta originalidad se hace asimismo presente en la exposición llevada a cabo por los autores participantes, quienes apelan a sus propias indagaciones, vinculadas a diversos campos de las ciencias sociales.

Así, en primer lugar, se tratan las características de la investigación cualitativa (capítulo 1) y las particularidades del diseño de investigación cualitativa (capítulo 2), para continuar con el desarrollo de las más relevantes tradiciones o estrategias de investigación cualitativa: entre ellas, el abordaje etnográfico (capítulo 3), la teoría fundamentada en los datos (capítulo 4), las historias de vida (capítulo 5) y los estudios de caso (capítulo 6). Por último, se concluye aludiendo al uso de la computadora como auxiliar del análisis de datos cualitativos (capítulo 7).

En un momento en el que la investigación cualitativa se caracteriza por su rigor y flexibilidad, por su sistematicidad y creatividad, por su pluralismo metodológico y autorreflexión crítica, el objetivo de esta obra es evidenciar la seriedad de la tarea de la investigación cualitativa, a su exigencia, dedicación y compromiso ético. Así, al requisito de producir conocimiento útil y relevante se suma la necesidad de mostrar con claridad cada uno de los pasos del proceso de investigación que conducen a al obtención de los resultados: la selección y recolección de datos, su transcripción y análisis, las decisiones y justificaciones del muestreo, la codificación y el establecimiento de relaciones entre conceptos, la adaptación y/o modificación y, finalmente, la creación de teoría.

Vasilachis, I. (2009). Estrategias de investigación cualitativa. Barcelona: Gedisa editorial.

"LEGÍTIMOS Y RADICALES" UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DEL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO

El Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho (FREDEPA) es el primer frente de defensa del Perú. Fue fundado en 1966 en un contexto de politización de las izquierdas y de la sociedad, en la que en ciertos sectores predominaban corrientes de análisis marxistas y maoístas sobre la realidad. Desde estas perspectivas, plantearon sus objetivos, fines, principios y formas organizativas. El FREDEPA agrupa a una diversidad plural y heterogénea de organizaciones, sus procesos sociales y políticos están muy relacionados con los procesos sociales y políticos de Ayacucho desde las últimas cuatro décadas del siglo XX hasta la actual. A lo largo de su trayectoria política han logrado consolidarse como un movimiento que articula y representa a un importante sector de la población de Ayacucho.

Mercedes A. Crisóstomo Meza: "Legítimos y radicales". Una aproximación al estudio del frente de defensa del pueblo de Ayacucho (2012)

POBLACIÓN Y ANÁLISIS DEMOGRÁFICO

Durante mucho tiempo la enseñanza de la demografía ha sido un tanto fría y no ha estado a la altura de la importancia que merece. Ha sido una enseñanza fría ya que se limitó a la aprensión de fórmulas y procedimientos matemáticos que se hacían sin sentido y con la mecanicidad que hoy en día nos facilitan las computadoras; no ha estado a la altura de su importancia porque si bien es cierto que el componente poblacional es trasversal a toda la sociedad, no han existido estudios serios referidos a su influencia en el desarrollo económico y social de los pueblos.

Luego de la conferencia mundial de población de Bucarest, realizada en 1974, la aplicación práctica de la demografía dio un giro muy importante, ya que hasta esa fecha la labor de los diversos países era la simple contabilización de sus poblaciones, orientada hacia los tres determinantes demográficos principales: natalidad, mortalidad y migración. Bucarest marcó el punto de partida para que los Estados empiecen a preocuparse por la incidencia del factor demográfico en sus países, de ahí que surgieron las primeras políticas poblacionales orientadas a influir en la dinámica y estructura poblacional, siempre dentro de un marco de pleno respeto a los derechos humanos esenciales de las personas.

En ese sentido, la visión de la demografía hoy en día es una visión holística, que mezcla los tradicionales elementos estadísticos, inherentes de esta ciencia, con la percepción cualitativa del desarrollo humano

El campo laboral de la investigación, planificación social y elaboración de proyectos socio económicos es mucho mayor hoy en día para los científicos sociales preparados y capacitados en las técnicas e instrumentos de análisis demográfico que respondan a las expectativas de la población y más ahora que de los resultados que podamos inferir de nuestras investigaciones dependerá el desarrollo e inclusión social.

Deseo expresar mi profundo agradecimiento al Dr. Jaime Octavio Miranda Reynoso por su constante apoyo y por sus valiosas enseñanzas en esta ciencia, primero como profesor y ahora como colega.

MAQUIAVELO. LOS TIEMPOS DE LA POLÍTICA

Los años en los que vivió Maquiavelo (1469-1527), comprenden una época de profundas transformaciones que invirtieron la visión del mundo hasta entonces dominante. Las grandes navegaciones y el descubrimiento de nuevos mundos abrieron horizontes desconocidos. Al propio tiempo, Italia y Europa atravesaban momentos cruciales: Francia, superado su conflicto secular con los ingleses, restableció su potencia; los reinos de España se unieron bajo una sola corona que se deseaba imponer su hegemonía en Europa; los estados italianos estaban enfrascados en guerras que ponían en peligro su autonomía. En 1517, además, se produce en Alemania la revolución religiosa protestante, que sacó a la luz los cambios en las creencias religiosas y en los sentimientos del pueblo, y proyectó sobre el futuro de Europa sus consecuencias más dramáticas: las guerras de religión y la ofensiva de la Contrarreforma católica.

Maquiavelo era consciente de las transformaciones que estaban alterando la escena del mundo, y advirtió la necesidad de adecuar las instituciones y las reglas de la vida política a ese nuevo escenario. Además, las funciones que ejerció en la República florentina afinaron su reflexión.

Corrado Vivanti, uno de los máximos estudiosos de Maquiavelo, concilia en esta obra la actividad política y las obras más famosas del secretario florentino, desde El príncipe hasta La Mandrágora; desde los Discursos sobre la primera década de Tito Livio hasta El arte de la guerra y las Historias florentinas. Fundada en las lecciones de la Antigüedad y en la experiencia de las cosas modernas, la obra de Maquiavelo se muestra, una vez más, como un elemento indispensable para tener una idea más clara de los tiempos y del mundo.

Corrado Vivanti: Maquiavelo. Los tiempos de la política (2013)

ENFOQUES SOBRE IDENTIDAD, DISCRIMINACIÓN Y GLOBALIZACIÓN

El pasado miércoles 12 de junio fui invitado, junto con Jorge Bedregal, Jorge Zegarra, Bruno Van Der Mat y Pedro Peralta al Conversatorio-taller: "Enfoques sobre Identidad, discriminación y globalización"; evento realizado en el marco del XXIX aniversario de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNSA. Al respecto realicé una reseña de un libro que considero fundamental para entender la relación entre cultura y globalización, me refiero a "El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global" del profesor George Yudice, a continuación los dejo con algunas ideas de dicha presentación:

En este interesante texto, Yudice expone el argumento que guiará el desarrollo de toda la lectura: el papel de la cultura se ha expandido de una manera sin precedentes al ámbito político y económico, producto del proceso de globalización, de la misma manera, las nociones clásicas que manejábamos sobre la cultura han sufrido cambios y transformaciones nunca antes vistos. Abordar el tema de la cultura, hoy en día en tiempos de globalización es abordarla como un recurso a ser usado para el desarrollo y progreso de una nación, es decir, la cultura como un elemento esencial para el mejoramiento socioeconómico de las condiciones de vida de la población.

Durante muchos años la cultura fue vista como sinónimo de educación, de ahí que sólo una minoría privilegiada de la población era “culta”; con la masificación de los sistemas educativos, se transformaron esas visiones, más aún con el desarrollo y expansión de la globalización, lo que facilitó las migraciones pluralizando los contactos entre pueblos, rompiendo las fronteras físicas y creando una “Aldea Global”.

Como parte del proceso de reducción de las funciones del Estado, propio del sistema neoliberal actual, los incentivos al desarrollo cultural nacional fueron disminuyendo, solamente el Estado intervenía en temas de restauración de uno que otro edificio o monumento que representaban símbolos de expresión cultural, dejándose de lado otros elementos culturales importantes como la música, el teatro, el cine, etc. La propuesta de invertir en capital cultural representa un intento fallido, como los del incentivo al capital físico (1960), capital humano (1980) y capital social (1990). Pero de lo que no se dan cuenta es que la cultura es uno de los elementos más importantes en la construcción de la ciudadana y de la identidad nacional, elementos claves para el desarrollo nacional. El autor reconoce que existen muchos proyectos de desarrollo cultural, la pregunta es ¿en cuál invertimos? Y la respuesta es la misma: en la que nos genere ganancias; nuevamente aparece el carácter intrínseco de la globalización actual: la ganancia. La cultura por sí misma nunca será financiada, a menos que genere ganancias. La gran parte de proyectos financiados por el Banco Mundial, en temas de cultura, son referidos a educación y renovación urbana; esto obliga a los diseñadores de proyectos con base cultural a elaborar dichos proyectos con una visión de utilidad, caso contrario no podrán contar con el apoyo necesario.

Pero dentro del desarrollo de la economía cultural, existen elementos culturales, como la música, las películas, etc., que son esenciales para la identidad cultural y que no deberían estar sujetos a los mismos términos comerciales que cualquier otro producto, dentro de este marco surge lo que se conoce como la división internacional del trabajo cultural, según la cual se poseen los derechos y se gerencia la producción de contenidos a partir de centros de comando y control diseminados en red y la creación cultural es tratada cada vez más como un servicio contratado. Igualmente que la división internacional del trabajo generó grandes transformaciones, todas ellas explicadas por Émile Durkheim y Karl Marx, hoy en día esta nueva división internacional del trabajo cultural están trasformando las sociedades posindustriales actuales, como por ejemplo el turismo cultural y el desarrollo de las artes. Según Manuel Castells, al desarrollo normal de las grandes urbes se adhieren desarrollos anexos referidos a temas culturales, y en el turismo lo podemos ver con mayor claridad: se inaugura una carretera inmediatamente aparecen restaurantes, bares, tiendas de recuerdos, etc. Esto es lo que Yudice llama “creatividad económica”, pero basada en la inclusión multicultural, es decir reconocimiento y respeto de las diferencias culturales.

Yudice toca el tema de la ciudadanía cultural, elemento, que en mi opinión es uno de los más importantes en el texto, ya que la formación de la ciudadanía pasa por el sentirse identificado con su país, quererlo, respetarlo y sobre todo cuidarlo. Lamentablemente la construcción de una ciudadanía cultural está, en nuestros países, estancada debido a la falta de reconocimiento de los derechos culturales que deben ser respetados y reconocidos igual que los derechos políticos, sociales y económicos. En la visión de Yudice los derechos económicos y políticos no se pueden comprender si se los separa de los derechos culturales, es decir, la cultura da pié a los demás derechos. En esta misma línea Rosaldo postula que la ciudadanía cultural implica una “discriminación positiva”, es decir una adhesión a grupos étnicos similares al de un individuo que le den confianza para poder participar en la esfera pública y en la política, en otras palabras, fortalecería la democracia actual al tener dichos grupos mayor representación política.

Si consideramos a la cultura como un recurso, tal como lo propone la globalización neoliberal actual, dice Yudice, entonces como cualquier otro recurso podemos guardarlo, es decir, tenerlo como una reserva disponible para cualquier momento; esta visión arcaica es la que corresponde a la visión de la cultura sólo como una construcción humana y que se debe mantener en un museo. La cultura está en permanente cambio y transformación, ya que los generadores de la misma son los seres humanos que día a día cambian y se trasforman dentro de la sociedad.

En este punto del debate el autor introduce el término de performatividad, lo que quiere decir que debido a su inevitable conexión con la vida de los individuos, con su identidad individual y colectiva, el uso de la cultura construye realidad. Esto quiere decir que por medio de la cultura se encausan significados y actos, las experiencias identitarias individuales y colectivas son reguladas, ordenadas, normativizadas a través de su reiteración (por medios técnicos y masivos). Yudice plantea que la globalización aceleró la trasformación de todo en recurso, que la trasformación de la cultura en recurso generó una nueva episteme, es decir un nuevo conocimiento: la performatividad.

Mucho se ha dicho y propagado que las condiciones actuales de la globalización difunden la lógica prevaleciente es la diferencia y no la homogeneización, pero los múltiples procesos intrínsecos dentro de la misma globalización hacen notar al autor que existe una relación de conveniencia entre la globalización y la cultura, por cuanto hay una adecuación entre ellas. La globalización proporciona la difusión de los procesos, ideas, símbolos, ideales (cultura) que impulsan de manera creciente la economía y la política, ratificando la idea de la cultura como recurso.

La última relación que el autor establece es la de la cultura como recurso a la política, la cultura es muy conveniente en cuanto recurso para alcanzar un fin, es como lo escribimos líneas arriba un componente principal de la episteme posmoderna, propia de fines del siglo XX, en el cual la representación es la relación entre las palabras y las cosas en el mundo ordenado del soberano, las nuevas técnicas de gobierno o administración pública; la ley ocupa un segundo lugar en la internalización de las normas. El gobierno se convierte en dominador y controlador de la vida y de la muerte. Pero el autor no se conforma con esta explicación, por el contrario propone una cuarta episteme basada en una relación entre las palabras y el mundo, es en esta nueva etapa que desarrolla ampliamente la idea de performatividad, la misma que alude a los procesos mediante los cuales se constituyen las identidades y entidades de la realidad social por reiteradas aproximaciones a modelos; y recordemos que la formación de identidades es fundamental para la construcción de ciudadanía. 

En síntesis podemos afirmar que el carácter especial del proceso de globalización actual le imprime un sello especial a los elementos de la sociedad, y la cultura no es ajena a esto. Para la elaboración de proyectos culturales o de desarrollo turístico-cultural, debemos considerar la ganancias que generaremos para de esta manera obtener el apoyo económico de instituciones financieras, caso contrario nuestros planes quedarán en el archivo, es esta una de las ideas del autor: es imposible pensar en no acudir a la cultura como recurso. La cultura también debe ser vista y considerada tan importante como otros elementos sociales actuales y no debe ser relegada a un segundo plano, ya que es la base de la construcción de la identidad nacional, felizmente en el ámbito académico ya se va notando el cambio y la preocupación por el tema cultural, pero esto implica necesariamente la toma de una posición específica, aunque aún existan personas que busquen la objetividad y neutralidad de valores como creía Max Weber. Gracias.

LA POLÍTICA EN EL PERÚ DEL SIGLO XX

Uno de los ejes fundamentales de la política es lo que se suele llamar la lucha política, la cual incluye la confrontación y la cooperación entre grupos y líderes. Para entender esta relación es necesario describir y analizar esta lucha, dándole prioridad al análisis de las instituciones centrales del estado: el sistema electoral y los órganos electorales; el sistema de partidos y el de gobierno.

La política en el Perú del siglo XX analiza cuatro etapas de nuestra historia: el Estado oligárquico, la crisis de dicho Estado, el Estado intervencionista y el Estado neoliberal. para ello, examina cada uno de estos periodos, a través de la descripción y el análisis de las luchas políticas que se llevaron a cabo y las instituciones que las caracterizan, enmarcados dentro de un Estado que -como la sociedad que le da origen- ha ido cambiando de manera acelerada en las últimas décadas.

Este libro está dirigido a quienes quieran estudiar la política en el Perú, sean estudiantes, investigadores o profesores, ya sea de ciencia política o de otras disciplinas. Igualmente, se trata de un material que será de gran utilidad para quienes participan en partidos políticos o en organizaciones del Estado y la sociedad civil.

A grandes rasgos, les presento el índice:

PRIMERA PARTE: EL ESTADO OLIGÁRQUICO

• La República Aristocrática (1895-1919)
• El Oncenio del presidente Leguía 
• La alianza oligárquico-militar. Los gobiernos de los presidentes Sánchez Cerro, Benavides y Prado 
• Un paréntesis democrático. El gobierno del presidente Bustamante y Rivero 113
• La restauración de la alianza oligárquico-militar. El Ochenio del presidente Odría 

SEGUNDA PARTE: LA CRISIS DEL ESTADO OLIGÁRQUICO

• La convivencia apro-pradista. El segundo gobierno del presidente Prado 165
• La Junta Militar de Gobierno (1962-1963) 
• El primer gobierno del presidente Belaunde (1963-1968) 

TERCERA PARTE: EL ESTADO INTERVENCIONISTA

• La primera fase del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada presidida
• por el general Velasco Alvarado 
• La segunda fase del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada presidida por el general Morales Bermúdez 
• El segundo belaundismo 
• El APRA llega al poder. El primer gobierno del presidente García Pérez 

CUARTA PARTE: EL ESTADO NEOLIBERAL

• El fujimorato: tres gobiernos y el autogolpe del presidente Fujimori (1990-2000) 
• La transición a un régimen democrático. El gobierno del presidente Paniagua y la elección del presidente Toledo 

A MANERA DE CONCLUSIÓN

• La lucha política y la institucionalidad democrática en el siglo XX

Henry Pease y Gonzalo Romero: La política en el Perú del siglo XX (2013)

GUÍA DE PRÁCTICAS: TALLER DE INVESTIGACIÓN 2

A lo largo de la historia de la humanidad, el ser humano siempre ha tenido la necesidad de conocer las cosas, de desentrañar su origen y significado e incluso poder anticipar sus posibles efectos o consecuencias. En base a lo anterior se han construido distintos tipos de saberes o conocimientos: en un inicio el conocimiento vulgar o empírico, producto de la experiencia directa con el mundo que lo rodea; luego el conocimiento filosófico, con la intención de explicar el origen último de las cosas; seguidamente, el conocimiento religioso, el mismo que por ser un dogma no acepta cuestionamientos científicos, simplemente se cree o no se cree en él; finalmente encontramos al conocimiento científico, entendiendo como científico todo conocimiento probado y probable producto del riguroso cumplimiento del método científico. La ciencia es tan amplia que se divide en disciplinas o ramas, para nuestro caso en el presente texto se desarrolla la investigación científica en sociología.

Cuando la sociología aparece como ciencia, en el siglo XVIII, una de las críticas más certeras fue la de su falta de cientificidad (tomando en cuenta el concepto de ciencia de esa época, relacionado a las ciencias naturales y su comprobación matemática), “problema” que fue largamente superado por Comte, Spencer, etc. Pero este debate se mantuvo muchos años más, llegando incluso hasta nuestros días. Surge entonces la necesidad de realizar una serie de procedimientos que asegurasen la “cientificidad” de los resultados de la investigación sociológica, con todo lo que ello, matemáticamente y estadísticamente conlleva. Pero hoy en día sabemos que el proceso de investigación sociológica no solamente se basa en estudios cuantitativos, sino que han empezado a desarrollarse con mucha mayor fuerza los estudios de corte cualitativo e incluso mixto

En este punto, respecto a la investigación científica en sociología, compartimos la idea de Anthony Giddens: “La investigación sociológica pretende profundizar debajo del nivel superficial de la vida cotidiana. Las buenas investigaciones deben ayudarnos a interpretar nuestra vida social de otra manera. Debe sorprendernos con sus preguntas y con los resultados que obtiene. Con frecuencia, los problemas teóricos y prácticos que interesan a los sociólogos son los mismos que preocupan al resto de las personas. Pero los resultados de sus investigaciones chocan a menudo con lo que consideramos sentido común”.

En la presente guía de prácticas del curso de Taller de Investigación 2 (Diseño de investigación) se desarrolla una pequeña introducción, seguida por la justificación o exposición de motivos, los objetivos y la metodología con la cual se pretende ayudar a los estudiantes a un mayor aprendizaje para la elaboración de su diseño de investigación. 

Deseo expresar mi profundo agradecimiento a la Ariosto Carita Choquecahua y Alipio Montes Urday por su constante apoyo y por sus valiosas enseñanzas en este campo de la investigación sociológica, primero como profesores y ahora como colegas.

Finalizo puntualizando que esta es una pequeña ayuda para los estudiantes de Ciencias Sociales, está en ellos la profundización de sus conocimientos con el único objetivo de ser mejores profesionales para servir mejor a la sociedad.

GUÍA DE PRÁCTICAS: ANÁLISIS CUANTITATIVO EN CIENCIAS SOCIALES

Cuando uno se decide por estudiar una carrera de letras, como Sociología, inmediatamente piensa en olvidarse de los números, las fórmulas y las ecuaciones que tanto nos han atormentado durante la etapa escolar; y es que mucho de ese miedo a la matemática se los debemos a nuestros profesores de primaria y secundaria y que no nos enseñaron la verdadera utilidad para nuestra vida diaria de dichas fórmulas y ecuaciones.

Pero ya en el nivel superior la situación debe cambiar; la asignatura de Análisis Cuantitativo en Ciencias Sociales no tiene por objetivo que el estudiante aprenda de memoria fórmulas que seguramente solo las evocará el día de un examen, el objetivo central es que el estudiante sepa diferenciar el uso que cada una de las fórmulas tienen para diversos fines; en otras palabras, saber qué instrumento estadístico es el más adecuado para los análisis que esté realizando.

No se pretende por tanto un aprendizaje memorístico de fórmulas y ecuaciones, por el contrario, en el desarrollo de las prácticas se les facilitara las mismas con las formulas respectivas, de tal manera que el estudiante no pierda tiempo aprendiendo fórmulas, sino aprendiendo a analizar la situación problemática que se le presenta y sepa el cálculo que puede realizar y que potenciará de manera significativa su resultado.

La estadística es uno de los instrumentos en la cual los sociólogos nos hemos apoyado desde el inicio de la profesión como ciencia, en el siglo XVIII, los padres fundadores de la sociología creían que mientras más se parezca esta nueva ciencia a las ciencias naturales, mayor valor científico podría tener y sería mucha más rápidamente aceptada por la comunidad científica de esos tiempos, prueba de ello fue el primer nombre con el que el padre de la Sociología, Auguste Comte, la bautiza: física social. Muchos de sus seguidores y discípulos mejoraron sus propuestas y desarrollaron sus investigaciones apoyados en datos numéricos. Hoy en día, dentro del campo de investigación social, el desarrollo de la metodología de investigación cuantitativa requiere de adecuadas decisiones para que sus resultados sean válidos para la población y para que sus inferencias expliquen los problemas que afectan a la mayor parte de la sociedad.

El campo laboral de la investigación, planificación social y elaboración de proyectos socio económicos es mucho mayor hoy en día para los científicos sociales preparados y capacitados en las técnicas e instrumentos de análisis cuantitativos que, de manera insuficiente se desarrolla en el pregrado, respondan a las expectativas de la población y más ahora que de los resultados que podamos inferir de nuestras investigaciones dependerá el desarrollo e inclusión social.

En la presente guía de prácticas de Análisis Cuantitativo en Ciencias Sociales se desarrolla una pequeña introducción, seguida por la justificación o exposición de motivos, los objetivos y la metodología con la cual se pretende ayudar a los estudiantes a un mayor aprendizaje del análisis cuantitativo, especialmente en Sociología. 

Deseo expresar mi profundo agradecimiento a María del Pilar Guillén Núñez y a Marcos Obando Aguirre por su constante apoyo y por sus valiosas enseñanzas en este campo de la Sociología, primero como profesores y ahora como colegas.

Finalizo puntualizando que esta es una pequeña ayuda para los estudiantes de Ciencias Sociales, está en ellos la profundización de sus conocimientos con el único objetivo de ser mejores profesionales para servir mejor a la sociedad

EL ESTADO EN EL PERÚ. UNA AGENDA DE INVESTIGACIÓN

Este documento busca ser un primer peldaño que facilite al investigador el estudio del Estado en el Perú.

En su primera sección se discuten algunos conceptos básicos, se presentan las razones por las que se sugiere estudiar al Estado por partes y se precisa por qué es importante que esta agenda incluya tanto estudios descriptivos como explicativos.

Luego se identifican cinco temas que enmarquen estas investigaciones: Capacidad del Estado, burocracia y organizaciones estatales; agenda, adopción e implementación de políticas; Estado y relaciones internacionales; y Estado e historia.  Cada sección recoge publicaciones sobre el Estado en el mundo y en el Perú, y se sugieren ideas para posibles investigaciones.

Entender mejor al Estado, las causas de su fortaleza y debilidad, evaluar ejemplos de éxito y fracaso en la implementación de políticas y en procesos de reforma, son temas relevantes para el académico, el gestor público, el político y el ciudadano en general.

Eduardo Dargent: El Estado en el Perú. Una agenda de investigación (2012)

SEGUNDA ENCUESTA DE PERCEPCIÓN CIUDADANA DE CALIDAD DE VIDA DE AREQUIPA METROPOLITANA - 2012

El pasado martes fue presentado a nivel regional el estudio titulado "Segunda encuesta de percepción ciudadana de Calidad de Vida en Arequipa metropolitana - 2012", el mismo que fue elaborado por la Iniciativa ciudadana "Arequipa te queremos". Comparto con ustedes dicho estudio resaltando el hecho de que muchas respuestas de la población son muy cuestionables y no se reflejan con la situación económica, social, política y cultural de Arequipa; también debe destacarse que es un estudio simplemente descriptivo, que hubiera podido tener mucha mayor capacidad explicativa si se correlacionaban algunas variables y si se realizaba un análisis más profundo, situación que no vemos en dicho estudio, situación que se hubiera podido solucionar con un marco teórico y/o contextual del lugar objeto de estudio. Sin embargo deseo expresar mis felicitaciones a dicha institución y al coodinador Nilo Cruz, por realizar esta primera aproximación sobre el tema de percepciones.

SEGUNDA ENCUESTA DE PERCEPCIÓN CIUDADANA DE CALIDAD DE VIDA DE AREQUIPA METROPOLITANA - 2012 

LA DESIGUALDAD ECONÓMICA Y LA POLÍTICA. APROXIMACIONES CONCEPTUALES

La desigualdad económica y la política. Aproximaciones conceptuales, desde una perspectiva política, explica los fenómenos de la distribución del ingreso, los cuales parecen estar asociados a las instituciones políticas que establecen reglas de juego más allá de las diferencias y desigualdades; la vigencia de una ciudadanía efectiva que accede a los derechos reconocidos; la concentración y la densidad sindical que permite una negociación centralizada de los sueldos y salarios de los trabajadores; la existencia de partidos políticos que representan y defienden a los estratos del mundo del trabajo; y, la presencia de un Estado fuerte y autónomo que puede realizar una política distributiva del ingreso a través de una política fiscal, basada principalmente en impuestos progresivos y directos, que despliega políticas sociales universales, en particular en los campos de la educación y la salud, para ofrecer a todos una igualdad de oportunidades y que reconozca y garantice los derechos sociales a todos los ciudadanos. En ese sentido, se ha considerado, para el Perú y América Latina, en especial para el área andina, la brecha territorial estatal, la forma de Estado y el tipo de régimen político para analizar su incidencia en la desigual distribución del ingreso.

Sinesio López: La desigualdad económica y la política. Aproximaciones conceptuales (2012)

MANUAL DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA EN LA CIENCIA POLÍTICA

Siguiendo los criterios prácticos de la lógica docente Bolonia, este Manual tiene como objetivo principal desarrollar aquellas competencias necesarias para la realización de una investigación que siga una lógica metodológica cualitativa, especialmente aplicada a la ciencia política. El Manual hace especial énfasis en las diferentes fases de la investigación, en cómo identificar y resolver preguntas metodológicas conforme se avanza en el estudio, y en las opciones metodológicas que existen de acuerdo con los temas y las preguntas que se plantean. Esto es, la estructura del Manual sigue las diferentes etapas que debe recorrer un investigador: partiendo de la comprensión de la metodología cualitativa, se introducen los preparativos del diseño de investigación (Parte 1), de ahí pasamos a la aplicación de técnicas para la obtención de información (observación, entrevista, grupo de discusión) (Parte 2), y finalizamos el recorrido sistematizando e interpretando la información obtenida, y explorando las diferentes posibilidades de la presentación de resultados  (Parte 3). Este Manual pretende trasmitir a todos aquellos/as que estén interesados en la ciencia política una herramienta que le permita obtener la información necesaria para poder llevar a cabo un proyecto de investigación cualitativo de forma autónoma. Buscamos que el Manual de investigación cualitativa en la Ciencia Política sea un instrumento completamente accesible y útil.

Ricard Zapata y Elena Sánchez: Manual de investigación cualitativa en la ciencia política (2011)

MANUAL DE METODOLOGÍA. CONSTRUCCIÓN DEL MARCO TEÓRICO, FORMULACIÓN DE LOS OBJETIVOS Y ELECCIÓN DE LA METODOLOGÍA.

El presente manual es producto de la experiencia del curso de formación a distancia Teorías, objetivos y métodos de la investigación social dictado en 2004 en el Campus Virtual de CLACSO gracias al patrocinio de la Agencia Sueca de Desarrollo Internacional, Asdi. El propósito del curso, que contó con la participación de estudiantes e investigadores de distintos países latinoamericanos, fue discutir el papel de la teoría en la primeras etapas de un diseño de investigación social. El manual contiene los ejercicios que formaron parte del curso virtual, con sus respectivas respuestas. Espero que sea de mucha utilidad.

SAUTU, R. et. al. (2005): Manual de Metodología. CLACSO.

LOS DATOS VISUALES EN INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Esta obra analiza los enfoques históricos, teóricos y prácticos que justifican el uso de las imágenes visuales en la investigación cualitativa. para ello, se centra en la función y valor de este tipo de datos cualitativos e incorpora también consideraciones referidas a la planificación de esta modalidad de investigación y a cómo evaluar su calidad.

De esta forma, Marcus Banks amplía el enfoque al tercer tipo de datos cualitativos (más allá de los datos verbales procedentes de entrevistas y los grupos de discusión, y de los datos de observación), porque el uso de datos visuales no sólo se ha convertido en una tendencia importante en la investigación social en general, sino que enfrenta a los investigadores con nuevos problemas prácticos en su uso y análisis, y produce nuevos problemas éticos. Además, para facilitar su comprensión y mantener el rigor de su discurso, se apoya en numerosos ejemplos procedentes de diversos estudios de casos.

Este volumen forma parte de los ocho títulos que componen la colección "Investigación Cualitativa", coordinada por Uwe Flick. Un proyecto editorial que representa la introducción más extensa y pormenorizada hasta el momento de los procesos implicados en una investigación cualitativa cuya lectura está especialmente recomendada para:

• Profesionales prácticos de la investigación cualitativa en las ciencias sociales, la investigación médica, la investigación de mercados, estudios de evaluación, organizaciones, negocios y gestión, la ciencia cognitiva, etc.
• Profesores universitarios en estos campos que utilicen métodos cualitativos; confiamos que esta edición les sirva como base de su docencia.
• Estudiantes no graduados y graduados de ciencias sociales, enfermería, educación, psicología y otros campos donde los métodos cualitativos son una parte (fundamental) de la formación universitaria, incluidas las aplicaciones prácticas (por ejemplo para la redacción de una tesis)

Marcus Banks: Los datos visuales en Investigación Cualitativa (2010)

SOCIOESTADÍSTICA. INTRODUCCIÓN A LA ESTADÍSTICA EN SOCIOLOGÍA

Este texto introductorio ofrece una visión rigurosa y amplia del análisis estadístico en la investigación social y pone al alcance de los estudiantes los conocimientos imprescindibles para iniciarse en el trabajo empírico que actualmente se realiza en este campo.

Se articula en una serie de capítulos de dificultad creciente -desde el análisis estadístico univariable y la lógica de la comparación hasta el análisis multivariable más complejo, pasando por el estudio asociativo y correlacional entre dos variables- que introducen al lector en los fundamentos de la estadística descriptiva e inferencial, tal y como se aplica en la investigación social.

Manuel García Ferrando: Socioestadística. Introducción a la estadística en Sociología (2006)

INVESTIGACIÓN (CUANTITATIVA) EN SOCIOLOGÍA. TOMO II

Una vez definido y delimitado el problema y tema que se desea investigar, formuladas las preguntas de investigación, planteados los objetivos, propuestas la hipótesis y elegido el diseño de investigación, las siguientes etapas de la investigación corresponden a la elaboración del marco teórico, selección de la muestra y elaboración de los instrumentos de investigación. 

Las teorías son fundamentales en la investigación, nos permiten entender la compleja vida social que deseamos investigar para poder iniciar su estudio; sin la adecuada elaboración del marco teórico sería imposible llevar a cabo una investigación ya que no se podría organizar toda la información que podamos obtener ni podríamos obtener conclusiones relevantes. Ahora bien, el marco teórico no es la suma de definiciones ni conceptos (no es un glosario) es el conjunto estructurado e interrelacionado de teorías, conceptos, definiciones y argumentos que se han ido construyendo en el desarrollo de la ciencia sociológica. Una característica básica de toda investigación es la de recurrir a diversas fuentes de consulta bibliográfica, hasta hace unos 10 años las únicas fuentes de información eran los libro, los mismos que se encontraban en los anaqueles de las bibliotecas; hoy en día, podemos encontrar grandes fuentes bibliográficas y audiovisuales a un clic de distancia (gracias al internet), pero esto puede representar un peligro si no seguimos adecuadamente las normas para el citado de fuentes ya que, involuntariamente, podríamos estar cayendo en plagio. Respecto a las teorías, compartimos lo que Eva Anduiza menciona: “Las teorías deben reunir una serie de características esenciales relacionadas entre sí: contrastabilidad, claridad en la elaboración conceptual, generalidad y debe ser satisfactoria, en el sentido de no generar nueva interrogantes”[1]

En segundo lugar, y dado que el presente texto está orientado por el enfoque cuantitativo, es menester una adecuada elección de la muestra; es decir, la elección de la parte del universo que nos permitirá poder realizar inferencias válidas científicamente. La elección de la muestra es un paso fundamental en la investigación: podremos haber planteado muy bien el problema, elegir un buen diseño y elaborar un buen marco teórico, pero si nuestros no son representativos, todo nuestro trabajo caería cual torre de naipes. No olvidemos de que una muestra cualitativa debe ser representativa de todo el universo y debe ser elegida al azar; además debemos tener en cuenta el nivel de confianza, el error de estimación, el tamaño del universo y la dispersión (homogeneidad o heterogeneidad del universo). Todo esto podrán encontrarlo en el presente texto guía. 

En la última parte del texto, se presentan los principales lineamientos para el recojo de datos cuantitativos, el mismo que contiene la selección de las técnicas e instrumentos de investigación, la elaboración de los mismos, la prueba y la aplicación. Pasos completamente interrelacionados y cuyo resultado será la obtención adecuada de datos oportunos y de calidad; en este nivel el estudiante podrá y deberá hacer uso de su imaginación y pericia sociológica para elaborar los instrumentos y para la aplicación de los mismos, teniendo contacto directo y real con la población objeto de estudio, por lo que es importante no solo el desarrollo de aspectos metodológicos de la investigación; sino, del desarrollo de capacidades personales de diálogos, tolerancia, compromiso y responsabilidad con las tareas encomendadas. En investigación (cuantitativa) sociológica, uno de los instrumentos más usados es el cuestionario, respecto a este importante instrumento, Namakforoosh dice: “el cuestionario es la traducción de los objetivos de la investigación a preguntas específicas. Por lo tanto, se puede decir que la fundación de todos los cuestionarios son las preguntas; contestar las preguntas del cuestionario proporciona datos para probar las hipótesis. Las preguntas deben motivar a los encuestados a que proporcionen los datos necesarios”[2]

Como podemos apreciar, todo el proceso de investigación, desde la elaboración de la justificación, hasta este momento, sigue una serie de pasos estructurados e interrelacionados unos con otros.

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[1] ANDUIZA, Eva, CRESPO, Ismael, & MÉNDEZ, Mónica. Metodología de la ciencia política. Centro de Investigaciones Sociológicas. 2009. p.18-19

[2] NAMAKFOROOSH, Mohammad. Metodología de la Investigación. Limusa. 200. p. 163